首页 古诗词 蟾宫曲·咏西湖

蟾宫曲·咏西湖

南北朝 / 曹元发

"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。


蟾宫曲·咏西湖拼音解释:

.xi feng lai bu jin .mei ri bao ping an .sai shang chuan guang xiao .yun bian luo dian can .
deng lin tan ju xian .chu chu bei lao da .kuang ting ying zhong qu .fu shi xiang nan tai .
.su su xiang fei miao .kong qiang bi shui chun .chong shu yu pei xian .yan wu cui wei chen .
geng kan qiu cao mu .yu gong bai yun huan .sui zai feng chen li .tao qian shen zi xian ..
ya mi song hua shu .shan bei zhu ye xin .chai men liao wu shi .huang qi wei cheng chen ..
di xing shi duan ni .tian se zan huang yang .dong nan ji wan li .ji mu yuan wu xiang .
.mian zhou jiang shui zhi dong jin .fang yu bo bo se sheng yin .yu ren yang zhou shen da wang .
.wang nian zai rang bin .rang ren jie wang qing .jin lai you rang xiang .rang ren jian wo jing .
.chang ri hao du shu .wan nian xue chui lun .qi yuan duo qiao mu .sui shui qing lin lin .
hui xia lai jun cai bing ru .du neng wu yi xiang yu qiao ..
.jie yu yi qing zhang .kai xuan dui lv chou .shu jiao hua liang se .xi he shui tong liu .
.tan xi gao sheng lao .xin shi ri you duo .mei ming ren bu ji .jia ju fa ru he .
.jin luan qu dong chuang .qu ting fu bei tang .feng bo kong yuan she .qin se ji xu zhang .
yuan qian shui pu mie .jiang kong ji huan du .liu han wo jiang ting .geng shen qi ru lv ..
xia zai shang gu .sheng qi yu zhu .ju long shi sheng .nai you fu tian .wei bi fu tian .
.you ke yan xing ji .cai shi lian tu feng .jin kan cheng chuan qu .na yu wen jin tong .

译文及注释

译文
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
心里不安(an),多次地探问夜漏几(ji)何?
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让(rang)我抛头露面;
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开(kai)在众人爱赏的春台。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
  崇敬良师是最便捷的学习途径(jing),其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子(zi),向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!

注释
⑴谢公东晋宰相谢安,他最偏爱侄女谢道韫。
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。
重叶梅
114. 窃:私下,副词,表示自谦。
红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装,原指妇女的艳装,这里指红日为大地披上了红装。素裹,原指妇女的淡装,这里指皑皑白雪覆盖着大地。
36、来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。

赏析

  这首诗的表层意义是诗人(ren)对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力(li)不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意(li yi)绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因(yin)为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的(ai de)娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对(ren dui)李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

曹元发( 南北朝 )

收录诗词 (6778)
简 介

曹元发 曹元发,字正己,瑞安(今属浙江)人。理宗淳祐四年(一二四四)进士。景定二年(一二六一),以宗学博士兼史馆校勘。三年,除着作佐郎,出知广德军(《南宋馆阁续录》卷八)。度宗咸淳三年(一二六七),为淮西总领,权知镇江府(《至顺镇江志》卷一五)。五年,除两浙转运副使。

北青萝 / 李一清

城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 沈范孙

挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。


山鬼谣·问何年 / 陈暻雯

残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
一章三韵十二句)
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。


思帝乡·花花 / 程应申

空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。


阳春曲·春景 / 释晓通

晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。


杨柳 / 何宪

寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。


隋堤怀古 / 王邕

不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。


惊雪 / 沈嘉客

"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
明旦北门外,归途堪白发。"
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"


风流子·出关见桃花 / 赵光远

世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"


大子夜歌二首·其二 / 安守范

久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
自念天机一何浅。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。