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游子

魏晋 / 洪惠英

"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。


游子拼音解释:

.kan hua xing wei xiu .yi san qu jiang you .zai bi li qin dian .cong jun guo luo zhou .
.tong chu zhen fu zhao wei lang .jun yu chou hao ke bian fang .yi wei shen xian tong xu guo .
.hei bai shui neng yong ru xuan .qian hui sheng si ti fang yuan .
niao gao heng wei zhui .fan yuan que ru xian .yu fu xian xiang yin .shi ge hao miao jian ..
cang cui yun feng kai su yan .hong cheng yan shui jin chen xin .
bie li yin duan xi ling du .yang liu qiu feng liang an chan ..
jin xie pan kuang yao .jin qiao ren hao ge .ming chao yu jun hou .zheng na yu shan he ..
.chu xuan bi ya kou .jian zhu qing xi fu .wei ji di zhong shan .yin ning ju yi hu .
chan zao liao hua fa .qin lai shan guo xiang .duo shi yu gui qu .xi wang you xie yang ..
chang xiao yi sheng feng li wen .tao li bang ta zhen shi ning .teng luo pan er yi fei qun .
.hu tong xiao fu an .gui shang da mao duan .bao feng sui xiu ru .ming xia zi zu can .
tai yi tian tan jiang zi jun .shu che long he ye cheng qun .chun fu yu zao han chu luo .
xing shuang qiu ye kuo .yu bao ye shan kong .zao wan xiang zhao yin .shen geng lao ci zhong ..
sui ran qun dong xi .ci di chang ji jing .cui nie you han qiang .bi hua wu ding ying .
.you lai zhi bao chu hao duan .wu se yan guang zhao shi han .yang wang gu feng zhi song jun .
.bi wu zhi gong xi jiang zhi na ya .fu dao pan xi dang gao qie xie .

译文及注释

译文
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来(lai)的构造,筋脉经络相连的地(di)方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨(chu)师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那(na)牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四(si)望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。

注释
(76)台省:御史台和尚书省。
〔35〕挑:反手回拨的动作。
10、决之:决断政事,决断事情。
⒇烽:指烽火台。
[3]白马王:曹彪,曹植的异母弟。任城王:曹彰,曹植的同母兄。朝京师:到京师参加朝会。会节气:魏有诸侯藩王朝节的制度,每年立春、立夏、立秋、立冬四个节气之前,各藩王都会聚京师参加迎气之礼,并举行朝会。

赏析

  这首诗是一首思乡诗.
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念(si nian)不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者(zuo zhe)马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分(liao fen)离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量(li liang)和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

洪惠英( 魏晋 )

收录诗词 (9657)
简 介

洪惠英 洪惠英 ,生卒年不详。宋代会稽(今浙江绍兴市)歌宫调女子。洪迈守会稽时,惠英于宴席间歌“述怀”小曲,并谓:梅者自喻,雪者指无赖恶少。洪迈因称之“情见乎词”(《夷坚乙志》卷六。

江州重别薛六柳八二员外 / 于涟

一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。


卜算子·新柳 / 陈万言

竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
芙蓉苑北曲江岸,期看终南新雪晴。"
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。


岳鄂王墓 / 刘汋

未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,


清明日宴梅道士房 / 尔鸟

乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。


琵琶行 / 琵琶引 / 朱休度

"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。


登峨眉山 / 魏盈

山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"


小雅·裳裳者华 / 魏征

"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。


夏昼偶作 / 张窈窕

因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"


卖花声·题岳阳楼 / 朱彦

今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。


妇病行 / 徐瓘

均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。