北山移文
单于骄爱猎，放火到军城。乘月调新马，防秋置远营。
"懒成身病日，因醉卧多时。送客出谿少，读书终卷迟。
"今日辞门馆，情将众别殊。感深翻有泪，仁过曲怜愚。
如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，
文变骚人体，官移汉帝朝。望山吟度日，接枕话通宵。
"菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。
"连冈出古寺，流睇移芳宴。鸟没汉诸陵，草平秦故殿。
"君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。
溪柳薰晴浅，岩花待闰迟。为邦久无事，比屋自熙熙。"
永欲洗尘缨，终当惬此愿。"
北山移文拼音解释:
dan yu jiao ai lie .fang huo dao jun cheng .cheng yue diao xin ma .fang qiu zhi yuan ying .
.lan cheng shen bing ri .yin zui wo duo shi .song ke chu xi shao .du shu zhong juan chi .
.jin ri ci men guan .qing jiang zhong bie shu .gan shen fan you lei .ren guo qu lian yu .
ru jin qiao cui ren jian e .wan li geng qiu xin kong que .re mian yu shui ji shi chong .
wen bian sao ren ti .guan yi han di chao .wang shan yin du ri .jie zhen hua tong xiao .
.han dan xin hua xiao bing kai .nong zhuang mei xiao mian xiang wei .
.lian gang chu gu si .liu di yi fang yan .niao mei han zhu ling .cao ping qin gu dian .
.jun wei chang an ling .wo mei chang an zheng .wu ri yi chao tian .nan shan dui ming jing .
xi liu xun qing qian .yan hua dai run chi .wei bang jiu wu shi .bi wu zi xi xi ..
yong yu xi chen ying .zhong dang qie ci yuan ..
译文及注释
译文
前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？
深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不(bu)大了。
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐(fa)补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理(li)。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍(wu)相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样(yang)看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
这里尊重贤德之人。
锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。
浩大的歌声正回荡在天空，遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样，忽然间展翅高翔，我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只(zhi)能遥相思念。
注释
⒁汉皋（gāo）解佩：汉皋，山名，在今湖北襄阳西北。佩：古人衣带上的玉饰。《太平御览》卷八〇三引《列仙传》云：“郑交甫将往楚，道之汉皋台下，有二女，佩两珠，大如荆鸡卵。交甫与之言，曰：‘欲子之佩’二女解与之。既行返顾，二女不见，佩亦失矣。”此处当指男子有外遇。
（17）庸：通“墉”，城墙。
④花径二句：捉迷藏，又称逮猫儿，儿童玩的一种游戏。井梧叶：谓井边的梧桐树叶。
⑶汨罗江：汨（mì），汨罗江在湖南岳阳，为湘江在湘北的最大支流。
（37）见保：受到保护或安抚。见：被。
(26)其家半三军：他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制，诸侯大国三军，合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军，三军主将与将佐，合称为“六卿”。
赏析
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
此诗语言自然朴素(pu su)，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌(qing mao)更亲切。
这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样，是一首群众创作的民歌，其特点也是每一章节除少数词语略作更换外，基本的语词句法都是相同的，特别是每章的最后二句，句法语气完全一样，只有一二个字的变化，其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱，易于记忆吟诵，寓意比较单纯的民歌式作品。此外，从这首诗里，也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教，早在二三千年以前就已经深入人心了。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏，因以盘桓日久而忘归。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前(sheng qian)业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
此首写景送别诗，可分为两部分，前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿，分外妖娆；后四句写送别王宁，依依惜别，无限深情。诗题揭示了全诗内容：有少室山，有雪，有晴，有送，有朋友王宁，各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致，侧重于山峰晴雪景象的描绘，给人以美的享受。以清词丽句，素描淡抹，以及送别双方的行动，画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图，侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情，表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同，《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍，朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句，确实具有赋的铺(de pu)叙特点：鲜明的旗帜飘扬，铃声连续不断响成一片，马匹也装饰得金碧辉煌，热烈隆重的气氛，浩大磅礴的气势，有声有色；八方汇集，分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗，是只求道出目的，不惜屡用套语(tao yu)，丝毫不考虑文学性的，而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙，在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明，在有助于实现政治目的的情况下，统治者不仅不排斥，而且会充分调动积极的文学手段。
这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”（今浙江吴兴）附近，这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”，是在今福建和浙江交界之地，而吴兴则在江浙二省交界处，古人称之为“吴地”，与诗的地望不符。按：《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中，从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带，逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处，这地方离江淹被贬的建安吴兴（今福建浦城）不远(bu yuan)。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间，当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静，所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
此诗语言自然朴素(pu su)，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌(qing mao)更亲切。
这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样，是一首群众创作的民歌，其特点也是每一章节除少数词语略作更换外，基本的语词句法都是相同的，特别是每章的最后二句，句法语气完全一样，只有一二个字的变化，其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱，易于记忆吟诵，寓意比较单纯的民歌式作品。此外，从这首诗里，也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教，早在二三千年以前就已经深入人心了。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏，因以盘桓日久而忘归。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前(sheng qian)业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
此首写景送别诗，可分为两部分，前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿，分外妖娆；后四句写送别王宁，依依惜别，无限深情。诗题揭示了全诗内容：有少室山，有雪，有晴，有送，有朋友王宁，各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致，侧重于山峰晴雪景象的描绘，给人以美的享受。以清词丽句，素描淡抹，以及送别双方的行动，画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图，侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情，表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同，《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍，朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句，确实具有赋的铺(de pu)叙特点：鲜明的旗帜飘扬，铃声连续不断响成一片，马匹也装饰得金碧辉煌，热烈隆重的气氛，浩大磅礴的气势，有声有色；八方汇集，分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗，是只求道出目的，不惜屡用套语(tao yu)，丝毫不考虑文学性的，而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙，在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明，在有助于实现政治目的的情况下，统治者不仅不排斥，而且会充分调动积极的文学手段。
这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”（今浙江吴兴）附近，这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”，是在今福建和浙江交界之地，而吴兴则在江浙二省交界处，古人称之为“吴地”，与诗的地望不符。按：《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中，从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带，逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处，这地方离江淹被贬的建安吴兴（今福建浦城）不远(bu yuan)。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间，当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静，所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
创作背景
这首民谣产生于唐玄宗时期，写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载：贾昌，长安宣阳里人。唐玄宗出游，见昌弄木鸡于云龙门道旁，遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群，如狎群小，壮者，弱者，勇者，怯者，水谷之时，疾病之候，悉能知之。举二鸡，鸡畏而驯，使令如人。开元十四年，昌衣斗鸡服，会玄宗于温泉，当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时，世风奢靡，玄宗本人也酷爱斗鸡，因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸，这些斗鸡徒往往倚仗权势，欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。
刘峻( 金朝 )
收录诗词 (1167) 首
简 介
刘峻 刘峻（463—521年），南朝梁学者兼文学家。字孝标，本名法武，平原（今属山东德州平原县）人。以注释刘义庆等编撰的《世说新语》而着闻于世，其《世说新语》注引证丰富，为当时人所重视。而其文章亦擅美当时。《 隋书·经籍志 》着录其诗文集六卷，惜今所传为数有限。刘峻才识过人，着述甚丰，所作诗文颇有发明。其《世说新语注》 征引繁博，考定精审，被视为后世注书之圭臬，至今流传。据《隋志》 所载，刘峻另有《汉书注》 一百四十卷，还 编撰《类苑》一百二十 卷，惜二注均已亡佚。刘峻生平行迹历来不得其详。
登峨眉山
不作经年别，离魂亦暂伤。"
"妍艳照江头，春风好客留。当垆知妾惯，送酒为郎羞。
故山离水石，旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐，裴回莲叶东。"
岘首当时为风景，岂将官舍作池笼。"
"命代生申甫，承家翊禹汤。庙谟膺间气，师律动清霜。
"卖药有时至，自知来往疏。遽辞池上酌，新得山中书。
老夫留滞何由往，珉玉相和正绕身。
若无别事为留滞，应便抛家宿看来。"
恋绣衾·柳丝空有千万条
曲江池畔时时到，为爱鸬鹚雨后飞。"
左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。
"求名虽有据，学稼又无田。故国三千里，新春五十年。
"危心惊夜雨，起望漫悠悠。气耿残灯暗，声繁高树秋。
"穷腊催年急，阳春怯和歌。残灯闪壁尽，夜雪透窗多。
"雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。
薜鹿莫徭洞，网鱼卢亭洲。心安处处安，处处思遐陬。"
"一夕雨沉沉，哀猿万木阴。天龙来护法，长老密看心。
水龙吟·古来云海茫茫
文变骚人体，官移汉帝朝。望山吟度日，接枕话通宵。
玉笛闲吹折杨柳，春风无事傍鱼潭。
"扁鹊得仙处，传是西南峰。年年山下人，长见骑白龙。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老，全家却作杜陵人。
唯我有荆扉，无成未得归。见君兄弟出，今日自沾衣。"
鸿雁新从北地来，闻声一半却飞回。
沙平古树迥，潮满晓江晴。从此幽深去，无妨隐姓名。"
琴觞恣偃傲，兰蕙相氛氲。幽赏方自适，林西烟景曛。"
钓雪亭
毒瘴含秋气，阴崖蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至，梵经初向竺僧求。
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜，粉堞清明欲下迟。
若访郡人徐孺子，应须骑马到沙村。"
介子终知禄不及，王孙谁肯一相怜。"
白云鳞鳞满河汉。叠处浅，旋处深。撇捩寒鱼上复沉，
世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。"
裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
买花 / 牡丹
时时亦被群儿笑，赖有南山四老人。"
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔，经宿城南看野泉。
于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。"
沥酒愿从今日后，更逢二十度花开。"
今呈胸臆事，当为泪沾巾。"
"雨暗商山过客稀，路傍孤店闭柴扉。
便是不二门，自生瞻仰意。"
勇气干牛斗，欢声震鼓鼙。忠臣思报国，更欲取关西。"
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
幸得依阴处，偏宜带月看。玉尘销欲尽，穷巷起袁安。"
"柏偃松頫势自分，森梢古意出浮云。
江南孟冬天，荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂，黄金橘柚悬。
"为文通绝境，从宦及良辰。洛下知名早，腰边结绶新。
白发匆匆色，青山草草心。远公仍下世，从此别东林。
阶雪凌春积，炉烟向暝深。依然旧童子，相送出花林。"
惟有好诗名字出，倍教年少损心神。"
"巴江秋欲尽，远别更凄然。月照高唐峡，人随贾客船。
太湖秋夕
"雾袖烟裾云母冠，碧琉璃簟井冰寒。
听猿看楚岫，随雁到吴洲。处处园林好，何人待子猷。"
深陈名教本，谅以仁义积。藻思成采章，雅音闻皦绎。
"秋日金华直，遥知玉佩清。九重门更肃，五色诏初成。
"僧家无住着，早晚出东林。得道非真相，头陀是苦心。
树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿，河绕军州日气红。
卖花声·雨花台
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北，旧许新诗康乐齐。
曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝，便是千年万年物。
彩凝双月迥，轮度八川迟。共惜鸣珂去，金波送酒卮。"
山雨迎军晚，芦风候火微。还当宴铃阁，谢守亦光辉。"
寂寞了闲事，而后知天真。咳唾矜崇华，迂俯相屈伸。
争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。"
况复元侯旌尔善，桂林枝上得鹓雏。"
闻梨花发赠刘师命
欲令四海氛烟静，杖底纤尘不敢生。"
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老，全家却作杜陵人。
乍浓含雨润，微澹带云晴。幂历残烟敛，摇扬落照明。
武人荣燕颔，志士恋渔竿。会被公车荐，知君久晦难。"
"小松双对凤池开，履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出，
"宝剑不可得，相逢几许难。今朝一度见，赤色照人寒。
"多累有行役，相逢秋节分。游人甘失路，野鹤亦离群。
肃穆来东道，回环拱北辰。仗前花待发，旂处柳疑新。
石钟山记
存信松犹小，缄哀草尚新。鲤庭埋玉树，那忍见门人。"
"凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。
"梅花似雪柳含烟，南地风光腊月前。
暗妒翻阶药，遥连直署香。游枝蜂绕易，碍刺鸟衔妨。
薄暮毁垣春雨里，残花犹发万年枝。"
"夜过深山算驿程，三回黑地听泉声。
净扫水堂无侍女，下街唯共鹤殷勤。"
已矣玄凤叹，严霜集灵苕。君其勉我怀，岁暮孰不凋。"