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少年游·草

近现代 / 彭士望

仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。


少年游·草拼音解释:

yang kan chui lu zi .bu beng yi bu qian .yu yu san da zi .jiao long ji xiang chan .
.ye qiao qi du ma .qiu wang zhuan you zai .zhu fu qing cheng he .jiang cong guan kou lai .
ye shu ge huan yi .qiu zhen xing que wen .huan yu liang ming mo .xi bei you gu yun .
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .
jiao ran jiang hai si .fu yu yun lu yong .ji mo xiang tu jie .wei huang deng ji ying .
ge ba liang qi ce .liu long hu cuo tuo .xiang shi fa hao bai .kuang nan zhu xi he .
.wan li xiang nan xiang .gu zhou ru gui yang .zhu hou ying shang ke .xiao li bai guan lang .
.can qing xiu zuo wo .dang zi bu huan xiang .nan ke xiao xiang wai .xi rong hu du pang .
ru bo he you fa ru qi .chun guang dan tuo qin dong ting .zhu pu ya bai shui xing qing .
xi hu ye yang ju bi yi .gou shang feng leng shi er he .jiang jun yong rui yu zhi di .
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..
han sai ge long di .qin chuan lian gao chi .bai yun ri ye man .dao li an ke si .
.ming shi wu fei ren .guang xia wu qi cai .liang gong bu wo gu .you yong ning zi mei .

译文及注释

译文
夏桀殷纣多么(me)狂妄邪(xie)恶,贪图捷径必然走投无路。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
不知自己嘴,是硬还是软,
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持(chi)长久吗?”
  世人传说晋王临死时,把三(san)枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织(zhi)口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
独自通宵达旦难(nan)以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。

注释
109、贾生:指贾谊。以下文字引自贾谊的《过秦论》上篇。
[3]连翩(piān):连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。
(14)贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。
⑷是处红衰翠减:到处花草凋零。是处,到处。红,翠,指代花草树木。语出李商隐《赠荷花》诗:“翠减红衰愁杀人。”
⒃陈灵公:名平国。孔宁、仪行父:都是陈国的大夫。南冠:楚国的帽子。
(5)塞雁:塞外的鸿雁,也作“塞鸿”。塞雁春季北去,秋季南来,所以古人常以之作比,表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句:“江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。”

赏析

  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇(pian)《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾(gu)。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思(si)故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发(fa)一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说(lai shuo),只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山(gao shan)对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬(kao gong)耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

彭士望( 近现代 )

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简 介

彭士望 (1610—1683)明末清初江西南昌人,字躬庵,一字树庐,号晦农。明天启五年补县学生。崇祯间黄道周被捕,为之营解。弘光时,劝史可法用高杰、左良玉兵清君侧,可法不能用。后与魏禧等隐居宁都翠微峰,为“易堂九子”之一。学宗王阳明,而不废程朱。有《耻躬堂文集》及《诗钞》。

南乡子·端午 / 程善之

涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 郑蕙

死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。


闻梨花发赠刘师命 / 陈思谦

"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,


出城 / 林中桂

强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,


鹧鸪天·赏荷 / 江璧

不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 裴守真

重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"


子产坏晋馆垣 / 梅执礼

万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
忽失双杖兮吾将曷从。"
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。


观灯乐行 / 钱瑗

"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
瑶井玉绳相对晓。"
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"


上梅直讲书 / 葛昕

"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。


中秋月·中秋月 / 释净照

"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
令君裁杏梁,更欲年年去。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
韬照多密用,为君吟此篇。"