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国风·郑风·风雨

两汉 / 欧阳子槐

"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"


国风·郑风·风雨拼音解释:

.jiang bei bu ru nan di nuan .jiang nan hao duan bei ren chang .
tian wai ni shu qian he lai .wu ye yao miao zi hang xie .si shi hua ying yin mei tai .
ta chu chun ying bu shi chun .jin bang zhen xian kai le xi .yin an gong zi zui hua chen .
.qian li qing yun wei zhi shen .ma ti kong ta ji nian chen .zeng mi yu dong hua guang lao .
qiao mu shi mi suo .cang xiang sui die chuan .yan ci feng yu guan .guai mu bi luo chan .
.san yue shang xin reng hui ri .yi chun duo bing geng yin tian .
lin feng qiao xue zu .xiang ri ti shuang zi .zi tan mian zhang jiu .shuang lin dong suo si ..
.tong zi wei seng jin bai shou .an chu xin di zhong xian qing .
bing lai mao she wang wei lian .zhi chun you zi lian chun hua .tong shu xing ren shuo kuai tian .
.mao wu xiao liao yan an hou .song chuang ji li yue ming chu .
.xing le jiang jiao wai .zhui liang shan si zhong .jing yin sheng wan lv .ji lv yan qing feng .
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
yue yu kuang lei song .xi cha zhang shui chui .jia shan ru ci jing .ji chu bu xiang sui ..

译文及注释

译文
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
造化运转着天地(di),太(tai)阳乘着日车不停地飞奔。
两水与湖交汇处的(de)夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
既然已经统治(zhi)天下,为何又被他人取代?
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
祸机转移已到亡胡之(zhi)年,局(ju)势已定,是擒胡之月。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大(da)道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。

注释
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。
17、朱家、田仲、王公、剧孟、郭解:此五人均为汉代初年著名的游侠,其事迹见传文。
⑸玉阶:玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
25.市:卖。
(8)盖:表推测性判断,大概。
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
⑻潺湲(音婵媛):水流貌。
去:除去,拿掉。负:负担,指小虫身上背的东西。

赏析

  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了(chu liao)思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的(chang de)心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  其三,《《李夫(li fu)人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷(qiu)’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律(he lv)”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

欧阳子槐( 两汉 )

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简 介

欧阳子槐 欧阳子槐,郴州宜章(今属湖南)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士。一说官至参知政事。事见《沅湘耆是集》卷二○。

生查子·重叶梅 / 夏侯鸿福

往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
"华省称前任,何惭削一麾。沧洲失孤垒,白发出重围。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。


三堂东湖作 / 庆壬申

"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"


咏山樽二首 / 邹经纶

唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
托迹同吴燕,依仁似越禽。会随仙羽化,香蚁且同斟。"


吾富有钱时 / 令狐科

"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。


招魂 / 东门春明

越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。


浣溪沙·红桥 / 公冶美菊

松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。


秋雨叹三首 / 考壬戌

清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。


过垂虹 / 亢安蕾

"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。


日登一览楼 / 悟千琴

"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"
如何不借平齐策,空看长星落贼围。"
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 司徒辛丑

一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
自然六合内,少闻贫病人。"
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。