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汉宫春·梅

隋代 / 曾象干

"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。


汉宫春·梅拼音解释:

.shan gong neng yin jiu .ju shi hao dan zheng .shi wai jiao chu de .lin zhong qi yi bing .
san ri xiao tan cheng li ming .yi pian tou diao shang ying zhi ..
yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..
peng ge xian shi ri ying wang .zi liao qing yun wei you qi .shui zhi bai fa pian neng chang .
.xia pei xing guan fu zhang li .ji nian xiu lian zhu ling xi .song xuan shui jue leng yun qi .
ye lan niao que xiang zheng chu .lin xia zhen seng zai ding zhong ..
zhan zhan zun zhong jiu .qing qing fang shu yuan .jian qing wei ji fa .xian ci wang yu fan .
shi ming yi de si fang chuan .xing sui qiu zhu jiang gui yan .yin bang mei hua yu xue tian .
.xiang si yao zhi yu xiao feng .chang wang jiang shan zu wan zhong .hui ge xiao chuang wen fa gu .
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
.nan yi xin an jun .qian shan dai xi yang .duan yuan zhi ye jiu .qiu cao zhu jiang chang .
.jia shi zhu men gui .guan zi fen shu you .jin wei bai li chang .ying hao wu feng you .
jun xing bai gao tang .su jia nan jiu pan .ji ming chou lv fa .shuo xue man he guan .

译文及注释

译文
我们情投意合,欢乐的(de)生活刚开始,却彼此分离南北各一。
(孟子)说:“这样的心就(jiu)足以称王于天下了(liao)。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上(shang)天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑(ban)白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感(gan)到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
魂魄归来吧!

注释
[19]以其境过清:因为这里环境太冷清了。以,因为。清,凄清。
⑸孤村:孤寂荒凉的村庄。
(5)比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。
⑸“虚作”句:指屈原。
⑻浩浩:流貌。阴阳:古人以春夏为阳,秋冬为阴。这句是说岁月的推移,就像江河一样浩浩东流,无穷无尽。 
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。

赏析

  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字(zi),“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为(suo wei)?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是(jiu shi)悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

曾象干( 隋代 )

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简 介

曾象干 曾象干,字体良,号连城。连州(今广东连县)人。明嘉靖四十年(一五六一)举人,明神宗万历五年(一五七七)进士,选翰林院庶吉士。典试山西,寻擢福建巡按御史。迁任南京学政,累官至河南道佥都御史。明神宗万历二十年(一五九二)致仕归。年六十馀卒。有《中秘课程》。清同治《连州志》卷七有传。

夜夜曲 / 澹台长春

"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"


孤山寺端上人房写望 / 亓妙丹

濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"


翠楼 / 佟佳佳丽

樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"


和乐天春词 / 仪凝海

"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
赖尔还都期,方将登楼迟。"
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


游南亭 / 哀艳侠

年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 郭盼烟

"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。


夺锦标·七夕 / 佟佳元冬

"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,


南邻 / 抄辛巳

玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
故乡南望何处,春水连天独归。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。


子夜四时歌·春林花多媚 / 东门丹丹

何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)


满井游记 / 可庚子

当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,