译文
只有荷花是红(hong)花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬(chen)托得那样完美自然。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
当年(nian)魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水(shui),一去不回。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
“魂啊归来吧!
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
反复沉吟,双足为之踯躅(zhu)不前,被佳人深沉的曲调所感动。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼(yu)在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
注释
比,和……一样,等同于。
复行役:指一再奔走。
⑽明朝(zhāo):明天。散发(fà):不束冠,意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟:乘小舟归隐江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。
⑦蒸尝:祭祀。冬天祭祀叫蒸,秋天祭祀叫尝。
⒄居闲:闲暇时日。自遣:自我排遣。
23.其子欲诉诸官:那人的儿子想要到官府告状。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”
(23)万端俱起:群议纷起。