首页 古诗词 浣溪沙·一半残阳下小楼

浣溪沙·一半残阳下小楼

清代 / 常传正

桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。


浣溪沙·一半残阳下小楼拼音解释:

tao li xin yin zai li ting .zai sui sheng tu chen he yan .yi shi liang shi jin chuan xin .
.sui yin sheng ji liang cuo tuo .xiang gu you you zui qie ge .chu leng nan liu wu zhi wu .
chan chu dong qu que nan fei .yun xiang sheng zhong lang bu gui ..
jin pin ri yi lian .jin fu ri yi tan .yi ci dang zi jing .shen wu xin xie chan ..
liao liao ye han feng .dang dang yi ru quan .ji mo wu wu xiang .yi xi yu kong yan .
.yin han wei zhao liang you qin .shi yue bing shuang du meng jin .
hai shang gui nan sui .ren jian shi jin xu .lai shi fang bian yu .jian de shi zhen ru ..
zi ze lian you shi liu chun .shi ke xiang feng jie gu jiu .wu seng mei jian bu yin qin .
.jiu jing kai tao li .xin chi zao feng huang .zhi tian cheng xiang ge .bu gai wu qiao zhuang .
shi sa chi bian di .liang kai zhu xia fei .lu chuang qing mie dian .feng jia bai jiao yi .
kui jun bei shu yao .shi wo xing suo bian .ba li tong pu qu .sa sao huo zi zhuan .
ben si yuan yu ri .xin shi gao si yun .re shi yin yi ju .liang leng sheng qiu fen ..
yin li kai fan duo .xiang nong fa ji cong .cai xiao yang qi si .ran qian se ning tong .
jiang ting yang liu zhe huan chui .yue zhao shen huang ji shu si .
xiang dao yue zhong qiu yi jin .jing he ying xian yue tuan yuan .

译文及注释

译文
采莲(lian)女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
吴起一生都和灾祸伴搭,因(yin)为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
甪里先生、夏黄公、东园(yuan)公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了(liao)我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
已不知不觉地快要到清明。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国(guo)家的局势还像从(cong)前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九(jiu)次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?

注释
是:这里。
⑻过:至也。一说度。
⑷买取胡孙弄(nòng):一作“学取孙供奉”。胡孙:猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百:“猴玃:猴者猿猴,俗曰胡孙。”供奉:唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。
绿暗:形容绿柳成荫。
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
⑹瞻光:瞻日月之光。
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。

赏析

  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意(de yi)义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔(zhuo bi),反复表现“兴亡”这一核心主题。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光(you guang)有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分(ju fen)别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述(miao shu)使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔(shi bi)调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

常传正( 清代 )

收录诗词 (8452)
简 介

常传正 常传正,神宗元丰间官夔州路提举常平,与席汝明同时。事见《永乐大典》卷九七六四、《续资治通鉴长编》卷三一五。

早春呈水部张十八员外二首 / 佛锐思

君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
行人不见树少时,树见行人几番老。"


赠傅都曹别 / 康春南

我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。


高冠谷口招郑鄠 / 充癸亥

水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。


和袭美春夕酒醒 / 夏侯丽君

"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
五灯绕身生,入烟去无影。


瑞鹤仙·秋感 / 包元香

旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"


风流子·秋郊即事 / 万俟玉杰

映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"


成都曲 / 纳喇富水

病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"


别董大二首·其二 / 皇甫屠维

"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
以此聊自足,不羡大池台。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。


唐太宗吞蝗 / 竹春云

"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。


杂诗十二首·其二 / 辉乙洋

公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。