隋堤怀古
定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各干坤。"
"杳杳渔舟破暝烟，疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落，
得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。
盗据三秦地，兵缠八水乡。战尘轻犯阙，羽旆远巡梁。
"金阙争权竞献功，独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤，
古来名节士，敢望彭城龚。有叟诮其后，更恨道不通。
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。"
"愁多却讶天凉早，思倦翻嫌夜漏迟。
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
隋堤怀古拼音解释:
ding you yi jiang wei zuo fu .ren jiao hong yan ge gan kun ..
.yao yao yu zhou po ming yan .shu shu lu wei jiu jiang tian .na kan liu luo feng yao luo .
de suo nong hua xiao xie jin .chu hun xiang xue yi sheng xiu .
dao ju san qin di .bing chan ba shui xiang .zhan chen qing fan que .yu pei yuan xun liang .
.jin que zheng quan jing xian gong .du tao zheng zhao wo san feng .ji qun wei bi rong yu he .
gu lai ming jie shi .gan wang peng cheng gong .you sou qiao qi hou .geng hen dao bu tong .
xin ruo wu si luo han zai .can cha mian xiang ri hong xi ..
.chou duo que ya tian liang zao .si juan fan xian ye lou chi .
.bao ji han xi wo .yin xun cao mu qing .xiang liu kai xia mi .ci qu jian qiu ying .
lian jun dao zai ming chang zai .bu dao ci en zui shang ceng ..
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
译文及注释
译文
私下赞美申包胥的气概啊(a)，恐怕时代不同古道全消。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到(dao)惊人的地步，我就(jiu)决不罢休。
一年后羊子回到家中(zhong)，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从(cong)蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦(meng)里，飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见到的是一枝梅花，独立飘香。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
凄凉的大同殿，寂寞的白兽闼。
三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒，只能对着故乡的菊花把盏，极目远眺，远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒，大雁结队南迁。重阳之时独自登高，心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物，惟独看不到故乡的踪影。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
注释
14、弗能：不能。
(5)骈：并列。咨嗟：赞叹。
遥夜：长夜。
9.窥：偷看。
⑴《行行且游猎篇》，是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”，一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。
最高花：树梢顶上的花。也是盛开在最后的花。
6.业：职业
299. 却：使……退却，使动用法，可译为“打退……”。
赏析
“家家《乞巧》林杰 古诗望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高而望，眼前凄冷清凉(qing liang)的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了基调。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八(mian ba)方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
井是聚居的重要标志。有井处，方有人家。干戈寥落，家园破败，最难移易的是井，最难毁损的是井，井是逝去生活的不移见证。因此，井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁，多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》：“草深斜径灭，水尽曲池空。林中送明月，是处来春风。惟余一故井，尚夹两株桐。”韦应物：“废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。”许浑：“乱藤侵废井，荒菊上丛台。”物在人非，故井，废井，最能引发往昔的思念。因为，井旁人家，饮用洗涤，须臾不能离开；井旁人家，悲欢离合，演出了多少人间故事。井，如此贴近人们的生活；井，如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井，向来一一是人家。”典型的环境，典型的细节，戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹，找到了追怀往昔最有力的载体。
诗歌一开头就是一个反诘句：“人生何处不离群？世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常，让读者在诘问中有所思考：人生有多少悲欢离合，个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹，但是调子并不悲伤。细细体味，诗中还隐含着这样的意思：既然人生离别在所难免，不如以旷达处之。后半句笔锋一转，转到“世路干戈”这个大背景上，道出在干戈中离别的沉重感伤，思路跳跃奔腾，“大开大合，矫健绝伦”。如此读来，不仅曲折顿挫、气势雄放，而且自然地引出下文的伤时感世之情，可谓落笔不凡。
“《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题，以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法，“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”，所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上，卢诗求细，多至七言28句，不但写战事细腻，写家人对征人的思念也细腻，最后着意于汉夷间的民族和好，表明对战争的厌恶及对和平的向往；明诗求简(qiu jian)，仅仅五言八句，一二两句写边关报警、汉师出征，三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦，最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织，把对方有效的控制管理起来。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高而望，眼前凄冷清凉(qing liang)的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了基调。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八(mian ba)方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
井是聚居的重要标志。有井处，方有人家。干戈寥落，家园破败，最难移易的是井，最难毁损的是井，井是逝去生活的不移见证。因此，井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁，多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》：“草深斜径灭，水尽曲池空。林中送明月，是处来春风。惟余一故井，尚夹两株桐。”韦应物：“废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。”许浑：“乱藤侵废井，荒菊上丛台。”物在人非，故井，废井，最能引发往昔的思念。因为，井旁人家，饮用洗涤，须臾不能离开；井旁人家，悲欢离合，演出了多少人间故事。井，如此贴近人们的生活；井，如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井，向来一一是人家。”典型的环境，典型的细节，戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹，找到了追怀往昔最有力的载体。
诗歌一开头就是一个反诘句：“人生何处不离群？世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常，让读者在诘问中有所思考：人生有多少悲欢离合，个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹，但是调子并不悲伤。细细体味，诗中还隐含着这样的意思：既然人生离别在所难免，不如以旷达处之。后半句笔锋一转，转到“世路干戈”这个大背景上，道出在干戈中离别的沉重感伤，思路跳跃奔腾，“大开大合，矫健绝伦”。如此读来，不仅曲折顿挫、气势雄放，而且自然地引出下文的伤时感世之情，可谓落笔不凡。
“《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题，以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法，“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”，所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上，卢诗求细，多至七言28句，不但写战事细腻，写家人对征人的思念也细腻，最后着意于汉夷间的民族和好，表明对战争的厌恶及对和平的向往；明诗求简(qiu jian)，仅仅五言八句，一二两句写边关报警、汉师出征，三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦，最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织，把对方有效的控制管理起来。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
创作背景
李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。
王度( 宋代 )
收录诗词 (6634) 首
简 介
王度 （1157—1213）宋会稽人，字君玉。学于叶适。以太学上舍入对，于当世要务畅所欲言，竟以此失上第。为舒州教授，学生盈门。后迁太学博士。宁宗嘉定六年将召对，以疾卒。
省试湘灵鼓瑟
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。
"稻垄蓼红沟水清，荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过，
"临春高阁拟瀛洲，贪宠张妃作胜游。更把江山为己有，
斗草常更仆，迷阄误达晨。嗅花判不得，檀注惹风尘。"
天下有山山有水，养蒙肥遁正翛然。"
"一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，
书幌轻随梦，歌楼误采妆。王孙深属意，绣入舞衣裳。"
思越人·紫府东风放夜时
"终朝异五岳，列翠满长安。地去搜扬近，人谋隐遁难。
战代安釐国，封崇孝景朝。千年非有限，一醉解无聊。
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
山川应物候，皋壤起农情。只待花开日，连栖出谷莺。"
共嗟含恨向衡阳，方寸花笺寄沈郎。
銮舆去兮萧屑，七丝断兮泬寥，主父卧兮漳水，
"碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡，
沁园春·送春
不知名树檐前长，曾问道人岩下来。"
"眉如半月云如鬟，梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒，
予家药鼎分明在，好把仙方次第传。"
"高敞吟轩近钓湾，尘中来似出人间。若教明月休生桂，
荇密妨垂钓，荷欹欲度桥。不因衣带水，谁觉路迢迢。"
惆怅却愁明日别，马嘶山店雨濛濛。"
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
主人年少多情味，笑换金龟解珥貂。"
采桑子·恨君不似江楼月
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城。
何必武陵源上去，涧边好过落花中。"
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
"楼殿层层佳气多，开元时节好笙歌。
"闲居不问世如何，云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客，
闻莺才觉晓，闭户已知晴。一带窗间月，斜穿枕上生。
夜来云雨皆飞尽，月照平沙万里空。"
秋雨空山夜，非君不此来。高于剡溪雪，一棹到门回。
过江
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚，还应有泪忆袁熙。
"满轴编新句，翛然大雅风。名因五字得，命合一言通。
晚带鸣虫急，寒藏宿鹭愁。故溪归不得，凭仗系渔舟。"
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
聚散十年人不同。但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。"
风
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。"
白波争起倒，青屿或沈浮。是际船中望，东南仞仞秋。"
栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。"
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。"
蝶恋花·伫倚危楼风细细
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
药香沾笔砚，竹色染衣巾。寄鹤眠云叟，骑驴入室宾。
万般人事五更头。年逾弱冠即为老，节过清明却似秋。
毕竟金多也头白，算来争得似君家。"
戎提虎仆毛，专奉狼头纛。行府寄精庐，开窗对林麓。
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
恭显诚甘罪，韦平亦恃权。畏闻巢幕险，宁寤积薪然。
谒金门·柳丝碧
故人旧业依稀在，怪石老松今是非。"
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少，十载身辞故国遥。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
浊河从北下，清洛向东流。清浊皆如此，何人不白头。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
小重山·几点疏雅誊柳条
太液秋波有雁来。单影可堪明月照，红颜无奈落花催。
"惊秋思浩然，信美向巴天。独倚临江树，初闻落日蝉。
虽然寂寞千秋魄，犹是韩侯旧主人。"
陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫。"
野烧枯蓬旋，沙风匹马冲。蓟门无易过，千里断人踪。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
"相逢多是醉醺然，应有囊中子母钱。（下见《海录碎事》）
从军诗五首·其一
却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。"
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。