首页 古诗词 行路难·其一

行路难·其一

宋代 / 王经

且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
九门不可入,一犬吠千门。"
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
山川岂遥远,行人自不返。"
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。


行路难·其一拼音解释:

qie wu ge you fen .shu neng shi zhi ran .you zi yu wu zi .huo fu wei ke yuan .
qu nian bo yu zai jiang bian .jia zhong gu lao zi fu xiao .zi zhi wu xiao shu shui qian .
xue rui qiong si man yuan chun .yi qing bu bu bu sheng chen .
jin ri bu de xi .huo shan er qiao .huo shui er yu .ru chu ju gan zhi .
jiu men bu ke ru .yi quan fei qian men ..
he shi chu de jin jiu guo .man weng niang jiu pu bei mian ..
shan chuan qi yao yuan .xing ren zi bu fan ..
.xi shang chun qing liao kan zhu .shui yan yi shi ci xiang feng .
guan yi gan fa tu .yu wu jing chi duo .gu fu ping sheng xin .yi yi zhi he nai .
an shu gong fen pi .zhu ya xiang wei jing .huai gui ku bu guo .ji shi qu you beng .
wei jing qian qiao le .e cheng shi lu jie .huan ru du liao shui .geng si zhe chang sha .
yao wang xing dou dang zhong tian .tian ji xiang hu shu xia chu .lian ying han guang rang chao ri .
lou rong mei fu yang .gu zhi wu yi yi .wei zu bu ru kui .lou chuan kong tan yi .
sheng wu yi pang pei .shi yun shao li pi .dan xia qi nan lu .bai shui han dong zai .
feng tu ji zhong shu wei chuan .zhui ji lao ren nan jie wen .huang mao shen dong gan liu lian .
gui hu xiu qian ji .diao chan guan jiu xing .xun xing fang ming lv .li ju fu tui zhang .
.shao guang xian jin liu .ji chu fu gou xin .ying shui yi fen cui .han yan yu zhan chun .
cai xiong yi jiong .xi qi lai ju .zuo dao qi xu .mi qian jue lv .

译文及注释

译文
它为什么没有自(zi)知之明,也来开花在这杏园里。
  至于确立君臣的(de)(de)地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家(jia)便要灭亡(wang)。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生(sheng)情,生出许多忧愁。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿(yan)着溪石哗哗前进。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸(lian)上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”

注释
13.悟:明白。
⑷蓁(zhēn):同“榛”。榛子可食。
⑻“草色”二句:这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。
翠幕:青绿色的帷幕。
⑧文君:汉司马相如妻卓文君。
⑼因:这里是”于是“,”就“的意思。绣阁轻抛:轻易抛弃了偎红倚翠的生活。浪萍难驻:漂泊漫游如浪中浮萍一样行踪无定。

赏析

  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关(guan)三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主(de zhu)题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神(de shen)圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇(tong pian)使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能(zao neng)力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻(qu gong)击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

王经( 宋代 )

收录诗词 (1914)
简 介

王经 王经,尝官签事(明嘉靖《略阳县志》卷六)。

人月圆·山中书事 / 戴埴

烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
只见纵横落,宁知远近来。飘飖还自弄,历乱竟谁催。 座暖销那怪,池清失可猜。坳中初盖底,垤处遂成堆。 慢有先居后,轻多去却回。度前铺瓦陇,发本积墙隈。 穿细时双透,乘危忽半摧。舞深逢坎井,集早值层台。 砧练终宜捣,阶纨未暇裁。城寒装睥睨,树冻裹莓苔。 片片匀如剪,纷纷碎若挼。定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。 纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛,出户即皑皑。 压野荣芝菌,倾都委货财。娥嬉华荡漾,胥怒浪崔嵬。 碛迥疑浮地,云平想辗雷。随车翻缟带,逐马散银杯。 万屋漫汗合,千株照曜开。松篁遭挫抑,粪壤获饶培。 隔绝门庭遽,挤排陛级才。岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。 隐匿瑕疵尽,包罗委琐该。误鸡宵呃喔,惊雀暗裴回。 浩浩过三暮,悠悠匝九垓。鲸鲵陆死骨,玉石火炎灰。 厚虑填溟壑,高愁睠斗魁。日轮埋欲侧,坤轴压将颓。 岸类长蛇搅,陵犹巨象豗.水官夸杰黠,木气怯胚胎。 着地无由卷,连天不易推。龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。 巧借奢华便,专绳困约灾。威贪陵布被,光肯离金罍。 赏玩捐他事,歌谣放我才。狂教诗硉矹,兴与酒陪鳃。 惟子能谙耳,诸人得语哉。助留风作党,劝坐火为媒。 雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"


园有桃 / 彭思永

春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
花杯承此饮,椿岁小无穷。"
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。


溪居 / 徐自华

才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,


临江仙·峭壁参差十二峰 / 林纾

红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。


河传·燕飏 / 朱正一

疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 杨锐

垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。


题诗后 / 谢其仁

北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。


荷叶杯·记得那年花下 / 王文明

暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。


后庭花·清溪一叶舟 / 吉鸿昌

噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 张署

肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
殷勤越谈说,记尽古风文。"
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
政成兴足告即归,门前便是家山道。"