铜雀台赋
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
马嘶游寺客，犬吠探花人。寂寂无钟鼓，槐行接紫宸。"
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
瘴岭行冲夏，边沙住隔冬。旅愁论未尽，古寺扣晨钟。"
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
高出营门远出墙，朱阑门闭绿成行。
"含鸡假豸喜同游，野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺，
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
画屏见后长回首，争得雕笼莫放归。"
铜雀台赋拼音解释:
feng yao ping ying sui .sha xian lv hen duan .shuang ji qing ya shu .ping liu lv xia tan .
ma si you si ke .quan fei tan hua ren .ji ji wu zhong gu .huai xing jie zi chen ..
.ri luo lin xi niao wei zhi .zi xian fei shang zui gao zhi .qian ti wan yu bu li hen .
.jia ge xi qin wu yuan xin .shen sui dong luo du liu nian .
zhang ling xing chong xia .bian sha zhu ge dong .lv chou lun wei jin .gu si kou chen zhong ..
feng kai yu long ji guan shi .ye chen jin pan he ding xian .
gao chu ying men yuan chu qiang .zhu lan men bi lv cheng xing .
.han ji jia zhi xi tong you .ye wai si feng bing zi liu .song zhu jiong xun qing zhang si .
fang jiao shuang yan jue yuan chou .xing pao lan zhuo ci gong yan .he chang xian pi fang dao liu .
hua ping jian hou chang hui shou .zheng de diao long mo fang gui ..
译文及注释
译文
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一(yi)般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那(na)八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使(shi)桀终于走向灭亡？
没有人了解(jie)我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河(he)垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。
您如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。
一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿(yuan)干死在荒凉的原野上。
《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉说着哀愁，水流和月光无穷无尽哟，恰似歌声中的情感绵(mian)绵。长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。
和你整天悠闲地来到水边，无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
红花多姿，绿叶茂密，是何处的花神前来呈献这一派祥瑞(rui)啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
注释
⑴府：幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。
9、一食：吃一顿。食，吃。
③捣衣：古代妇女于秋季渐寒时，在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声”。沈佺期《独不见》亦云：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”
⑴持：用来。
（13）卖珠：因生活穷困而卖珠宝。
（65）丹灶：炼丹炉。
赏析
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
“老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场，注目坡前，看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面：其景致的野朴，其风韵的淡远，传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏，抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷，官场生活的劳苦，就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日，而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
“蜀琴抽白雪，郢曲发阳春”，承接上文“宴慰”，“蜀琴”，蜀地的琴，司马相如善弹琴而居蜀，所以有此称；“白雪”、“阳春”，歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心，消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者，其为《阳春白雪》，国中属而和者，不过数人(shu ren)”之典，表示自己志趣洁白高尚，知音者少，照应上文“千里与君同”，又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔，具有多重作用。“肴干酒未阕，金壶启夕沦”，仍就眼前而说，上句说玩月而饮，肴菜已尽而饮兴正浓；下句照应“夜移衡汉落”，“金壶”，即铜壶，又名漏，是古代的一种计时工具，此说上面铸有金人的夜漏已尽，天色将明，又一次交待时间。末二句承“启夕沦”，写天色将明而不得不结束这次的赏月，但临行而又止，欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念，与“千里与君同”相呼应，发人深思，余味无穷。
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的(du de)和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易(yi)的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十(si shi)回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明(dian ming)此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
这首诗以少女怀春之幽怨苦闷，喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美，所谓“青黛点眉眉细长”，犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操，郊外春游，知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”即是说，裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎，只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦，学弹秦筝，所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩，藏于深阁，回避关系最亲的男性戚属，“悬知”，表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思，古时女子十五岁许嫁，诗中女主人公前途未卜，忧伤烦闷，又无处说相思，更无心为秋千之戏，这还不够，作者善作情语，让少女独自对面春风而泣，何等情思。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
本文分为两部分。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
“老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场，注目坡前，看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面：其景致的野朴，其风韵的淡远，传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏，抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷，官场生活的劳苦，就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日，而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
“蜀琴抽白雪，郢曲发阳春”，承接上文“宴慰”，“蜀琴”，蜀地的琴，司马相如善弹琴而居蜀，所以有此称；“白雪”、“阳春”，歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心，消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者，其为《阳春白雪》，国中属而和者，不过数人(shu ren)”之典，表示自己志趣洁白高尚，知音者少，照应上文“千里与君同”，又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔，具有多重作用。“肴干酒未阕，金壶启夕沦”，仍就眼前而说，上句说玩月而饮，肴菜已尽而饮兴正浓；下句照应“夜移衡汉落”，“金壶”，即铜壶，又名漏，是古代的一种计时工具，此说上面铸有金人的夜漏已尽，天色将明，又一次交待时间。末二句承“启夕沦”，写天色将明而不得不结束这次的赏月，但临行而又止，欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念，与“千里与君同”相呼应，发人深思，余味无穷。
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的(du de)和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易(yi)的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十(si shi)回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明(dian ming)此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
这首诗以少女怀春之幽怨苦闷，喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美，所谓“青黛点眉眉细长”，犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操，郊外春游，知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”即是说，裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎，只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦，学弹秦筝，所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩，藏于深阁，回避关系最亲的男性戚属，“悬知”，表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思，古时女子十五岁许嫁，诗中女主人公前途未卜，忧伤烦闷，又无处说相思，更无心为秋千之戏，这还不够，作者善作情语，让少女独自对面春风而泣，何等情思。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
本文分为两部分。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
创作背景
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。
陈绍年( 近现代 )
收录诗词 (7993) 首
简 介
陈绍年 陈绍年，东阳（今属浙江）人。孝宗时以布衣上书论时事，不报。归隐西明洞，与陈亮往还讲学。有《西明集》，已佚。事见清道光《东阳县志》卷二○。
鹧鸪天·上元启醮
"天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪，
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙，旋进封疆入帝聪。
"雀入官仓中，所食能损几。所恨往复频，官仓乃害尔。
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
"秋寒洒背入帘霜，凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴，
客至
虫豸闻之谓蛰雷。"
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
落花乱上花砖上，不忍和苔蹋紫英。"
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
人日思归
已明邪佞迹，几雪薜萝冤。报主深知此，忧民讵可论。
惆怅引人还到夜，鞭鞘风冷柳烟轻。"
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。"
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
"边事多更变，天心亦为忧。胡兵来作寇，汉将也封侯。
过五丈原 / 经五丈原
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。"
皆自干戈达，咸思雨露和。应怜住山者，头白未登科。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
"暗算乡程隔数州，欲归无计泪空流。已违骨肉来时约，
泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳，香失半汀苹.
过秦论(上篇)
"得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
"客来风雨后，院静似荒凉。罢讲蛩离砌，思山叶满廊。
"俗间尘外境，郭内宅中亭。或有人家创，还无莲幕馨。
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐，胡姬酒醒更新妆。
半是悲君半自悲。"
"何为先生死，先生道日新。青山明月夜，千古一诗人。
但遂生灵愿，当应雨露随。江山胜他郡，闲赋庾楼诗。"
过香积寺
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
分明昨夜南池梦，还把渔竿咏楚词。"
野雾昏朝烛，溪笺惹御香。相招倚蒲壁，论句夜何长。"
鱼网徐徐襞，螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展，豆蔻水休更。
何处最添羁客恨，竹窗残月酒醒闻。"
老吟穷景象，多难损精神。渐有还京望，绵州减战尘。"
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
冰壶总忆人如玉，目断重云十二楼。"
望海潮·东南形胜
"文王寝膳武王随，内竖言安色始怡。
朱门处处若相似，此命到头通不通。"
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
桂花裛露曙香冷，八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤，
"丹桂攀来十七春，如今始见茜袍新。须知红杏园中客，
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树，钓乡春水浸贫居。
"能消永日是摴蒱，坑堑由来似宦途。
鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图
净名方丈虽然病，曼倩年涯未有多。"
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
唐尧纵禅干坤位，不是重华莫谩求。"
晚角和人战，残星入汉流。门前早行子，敲镫唱离忧。"
犹有九华知己在，羡君高卧早回头。"
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性，浓霜千涧老松心。
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
忆住一师
一第由来是出身，垂名俱为国风陈。
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。"
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
海日旗边出，沙禽角外归。四明多隐客，闲约到岩扉。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论，摄心徐指二宗禅。
每话南游偏起念，五峰波上入船扉。"
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
春昼回文
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
"叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，
"一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。
月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。"
"送君江上日西斜，泣向江边满树花。
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
"徒览儒书不学兵，彦和虚得不廉名。
"赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。