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木兰花慢·拆桐花烂熳

唐代 / 李麟吉

"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。


木兰花慢·拆桐花烂熳拼音解释:

.chao wu zi song shan .qu jia zun luo rui .wei chi huan yuan ce .yang wang gou shan ji .
liang ren xin xiang si .shui neng xun su qing .ruo wen nian duo shao .huang he ji du qing .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .
xuan cheng mo bian jiao ming yu .wen cai feng liu ding bu ru ..
mo xue ying yang zi .qing shi gao shan sou .chu chu fan wo jun .huan lai hui ya fu ..
jing shang wu tong shi qie yi .ye lai hua fa zui gao zhi .
bu shi jiang jun yong .hu bing qi yi dang .yu zeng lin huo zhen .jian you zhong jin chuang .
kun lun hui shou bu zhi chu .yi shi jiu han hun meng zhong .
he jin sheng pian mi .feng jiao pian yi cu .leng qian ren meng zhuan .qing bi zhang gen cu .
chu shi chao tian ju wei de .bu fang huan wang you feng sao ..
za da xi wu xu .ru bi xi si fen .si fen xi ke li .qie xin xi yan fen .
.qing xi lu bu yao .du wei mei xiang zhao .luo ri xiu rong ma .qiu feng ba she diao .
.zhe gui wen ru jin .fen you li ruo chun .wei gao kong yi ming .shi miao gu wu ren .
wu jia lu zhong lian .gong cheng qi gui bi .er xian jian bi cai .wan jie he gan ji .
ye shi yun zhong yi dian guang .yi dian guang .he tai ji .bai nian du lai san wan ri .

译文及注释

译文
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
一条龙背井离乡(xiang)飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉(fen)蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点(dian)积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵(pi)琶羌笛合奏来助兴。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
昨天晚上草草成亲(qin),今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。

注释
⑵故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”
①这一篇旧以为班婕妤诗,或以为颜延年作,都是错误的。今据《文选》李善注引《歌录》作无名氏乐府《古辞》。属《相和歌·楚调曲》。
寻:古时八尺为一寻。
(76)軨猎车:一种轻便车。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
(84)保氏——《周礼》中的一个官名。
(18)沨沨(feng):轻飘浮动的样子。

赏析

  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时(tong shi)牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法(wu fa)追回。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是(huan shi)个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口(xia kou),夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的(zhui de)各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

李麟吉( 唐代 )

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简 介

李麟吉 李麟吉,字也云,会稽人。诸生。有《润玉堂诗草》。

武陵春·人道有情须有梦 / 笔迎荷

"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"


山下泉 / 图门豪

"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,


金陵五题·并序 / 飞尔容

红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"


答庞参军 / 长孙志鸽

"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"


岳鄂王墓 / 公羊丙午

威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
桃花园,宛转属旌幡。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"


和张燕公湘中九日登高 / 明玲

"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
留向人间光照夜。"


闲居 / 司寇贝贝

闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。


武侯庙 / 丰宝全

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 卑申

"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。


早兴 / 令狐春宝

堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"看花独不语,裴回双泪潸。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
太平平中元灾。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。