首页 古诗词 点绛唇·庚午重九再用前韵

点绛唇·庚午重九再用前韵

金朝 / 方资

"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
焉能守硁硁。 ——韩愈"
挥翰好邀鹅。倚石收奇药, ——陆龟蒙
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"


点绛唇·庚午重九再用前韵拼音解释:

.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .
gou fei cheng zi dang ming zhe .shui shi ren ren ke tuo gu ..
shi shu kua jiu zhi .jiu shi jie xin feng . ..han yu
chu ke lai he bu .gou shan qu mo zhui .hui zhan fei gai chu .yan mei bu sheng bei ..
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .
yan neng shou keng keng . ..han yu .
hui han hao yao e .yi shi shou qi yao . ..lu gui meng
dao da que you huang liao shen .bai shou diao yu ying shi fen .qing yun gan lu yi wu xin .
jiang ji san zu .shi bian er ya . ..pan shu
zhe huang xiao yi sheng .gui xun fei fei zai . ..meng jiao
zheng huan wei kong san .sui zui wei si mian .xiao ao ren jian shi .zhui sui di shang xian . ..bai ju yi
dan dan chang jiang shui .you you yuan ke qing .luo hua xiang yu hen .dao di yi wu sheng ..
.zhao xia ru chun xu .chao nan zhi bu wei .kong jiang gan en lei .di jin mao han yi .
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .
da ming ru fu bao .zhi dao yi tong xuan .qian li you neng ying .he yun er zhe yan ..
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
.ding ce shui fu bo shu er .bu you xiao yan wei pan fei .
zhu ren hou bao li .ke zi xin gu yi .suo yi jiao fu tai .duo ling xing zhe wei ..
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..

译文及注释

译文
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是(shi)我的丈夫快要回来(lai)。
(孟子(zi))说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
春天回到了哪里(li)?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风(feng)啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望(wang)着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。

注释
去:丢弃,放弃。
⑷春潮:春天的潮汐。
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
⑦娉婷:形容姿态美好,这里指豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访。
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。
3. 皆:副词,都。
熊绎:楚国始祖。
⑴天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
⑦信口:随口。

赏析

  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和(lai he)郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客(zuo ke)寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  此诗艺术表现上更其成功之(gong zhi)处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生(zhong sheng),言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒(mei jiu)、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落(yu luo)实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

方资( 金朝 )

收录诗词 (9186)
简 介

方资 方资(1029—1099),宋朝词人。出生于浙东。生子方勺、方陶。方勺写作了笔记小说《泊宅编》。致仕以后,绍圣五年(1098),其子方勺将其接到杭州一起居住,第二年,方资去世。

庆庵寺桃花 / 冯安叔

俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 朱仕琇

河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复


水调歌头·焦山 / 李瑗

"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"


伐檀 / 龄文

只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
空怀别时惠,长读消魔经。"
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 梁宪

马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊


惜往日 / 蒋梦兰

南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"


早春呈水部张十八员外 / 熊皎

把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。


赠郭季鹰 / 净伦

"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
见《吟窗杂录》)


北中寒 / 徐茝

杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,


无闷·催雪 / 海遐

"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"