青青水中蒲三首·其三
"西皞司分昼夜平，羲和停午太阴生。
蔓草佳城闭，故林棠树秋。今来重垂泪，不忍过西州。"
"已分将身着地飞，那羞践踏损光晖。
闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。"
虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，勐将出北方。"
悬步下清曲，消期濯芳津。千里冰裂处，一勺暖亦仁。
枭鸱作人语，蛟虬吸水波。能于白日间，谄欲晴风和。
归去不自息，耕耘成楚农。"
置酒奉亲宾，树萱自怡养。笑倚连枝花，恭扶瑞藤杖。
匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。"
青青水中蒲三首·其三拼音解释:
.xi hao si fen zhou ye ping .xi he ting wu tai yin sheng .
man cao jia cheng bi .gu lin tang shu qiu .jin lai zhong chui lei .bu ren guo xi zhou ..
.yi fen jiang shen zhuo di fei .na xiu jian ta sun guang hui .
xian fang zan xi ju xiang jin .huan de pei shi zuo zhu bian ..
hu dui shou qu chu .bao pian xin juan cang .gu jin jie you yan .meng jiang chu bei fang ..
xuan bu xia qing qu .xiao qi zhuo fang jin .qian li bing lie chu .yi shao nuan yi ren .
xiao chi zuo ren yu .jiao qiu xi shui bo .neng yu bai ri jian .chan yu qing feng he .
gui qu bu zi xi .geng yun cheng chu nong ..
zhi jiu feng qin bin .shu xuan zi yi yang .xiao yi lian zhi hua .gong fu rui teng zhang .
za sai ge zhong shou en zhe .shui lian bei fa ku dong liu ..
译文及注释
译文
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
南朝遗留下的四百(bai)八十多座古寺(si)，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去(qu)了，那些年迈的老人都已去世。
这时，朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军，率领三十万战士出征迎敌。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满(man)了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地(di)住着与谁为邻？
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归(gui)。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社(she)会局势的不满。）
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
豪杰在没有发达的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
大苦与咸的酸的有滋有味，辣的甜的也都用上。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
注释
书之：指在墓穴四角的木上书写死者的事迹。
（6）关情：使人动情；关，牵动，动心。
功：事。宫功：指建筑宫室，或指室内的事。
（11）有略：略略。略，锋利。耜（sì）：古代农具名，用于耕作翻土，西周时用青铜制成锋利的尖刃，是后世犁铧的前身。
煞：俗“杀”字，这里指摧残。休：语助词。
胡羌：指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
（5）邛僰：邛，古国名，位于今四川省邛崃市一带；僰，本为西南少数民族名，后引为地名，大致位于今四川省宜宾市一带。
“欧阳公”句：欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云：“譬如妖韶女，老自有馀态。”妖韶，美艳。
（24）辘辘远听：车声越听越远。辘辘，车行的声音。
赏析
题目是“月下独酌”，诗人(shi ren)运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春(chun)日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态， “偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题，类似无题。
自从夫君外出，思妇独守空闺，整日相思怀念；平日梳妆打扮，都是为了让他看了满意，而今他走了，便不必再去对镜簪花了，她想：“这宝镜为谁明呢？”意思是宝镜既不为谁明，也就自然不明了，是“明镜暗不治(zhi)”的进一层说法，比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式，不只是徐干《室思》的继承和发展，其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”意思是：“妆扮美容，只是为丈夫；丈夫不在，何必梳妆？”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”，正表现了女子对于丈夫的忠贞。
诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空，万里寥廓，但见孤鸿一点，在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景，连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗，都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣，从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切，故有“欲问”之句。但方当此时，忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适，真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处，主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验：一个同情别人不幸遭遇的人，往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者；而当他一旦忽然意识到这一点时，竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人，自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀，更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”，也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌，则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李(liao li)商隐七绝“寄托深而措辞婉”（叶燮《原诗》）的特点。
《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席，物是人非、江山依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑。
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期，写下这首怀古之作，慨叹六朝之兴亡，显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。
这篇文章的优美，还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木，分别以“欹嵌(yi qian)盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句，使句式与景物的动态动势极为吻合，增强了画面的生动性。
文章思路
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态， “偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题，类似无题。
自从夫君外出，思妇独守空闺，整日相思怀念；平日梳妆打扮，都是为了让他看了满意，而今他走了，便不必再去对镜簪花了，她想：“这宝镜为谁明呢？”意思是宝镜既不为谁明，也就自然不明了，是“明镜暗不治(zhi)”的进一层说法，比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式，不只是徐干《室思》的继承和发展，其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”意思是：“妆扮美容，只是为丈夫；丈夫不在，何必梳妆？”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”，正表现了女子对于丈夫的忠贞。
诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空，万里寥廓，但见孤鸿一点，在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景，连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗，都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣，从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切，故有“欲问”之句。但方当此时，忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适，真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处，主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验：一个同情别人不幸遭遇的人，往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者；而当他一旦忽然意识到这一点时，竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人，自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀，更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”，也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌，则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李(liao li)商隐七绝“寄托深而措辞婉”（叶燮《原诗》）的特点。
《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席，物是人非、江山依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑。
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期，写下这首怀古之作，慨叹六朝之兴亡，显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。
这篇文章的优美，还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木，分别以“欹嵌(yi qian)盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句，使句式与景物的动态动势极为吻合，增强了画面的生动性。
文章思路
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
创作背景
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
米汉雯( 唐代 )
收录诗词 (4627) 首
简 介
米汉雯 顺天宛平人，字紫来，号秀嵓。米万钟孙。顺治十八年进士。康熙间试鸿博，授编修，充云南乡试正考官，擢侍讲。工诗，与王士禛时有唱和。书法学宋米芾，亦唿“小米”。兼精金石篆刻。有《漫园诗集》、《始存集》。
金陵新亭
夕曛转赤岸，浮霭起苍葭。轧轧渡水桨，连连赴林鸦。
却到瑶坛上头宿，应闻空里步虚声。"
此风此云兮何悠哉，与我身心双裴回。"
瑶策冰入手，粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁，碧殿琉璃匀。
夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
"国老出为将，红旗入青山。再招门下生，结束馀病孱。
忆昔斗群雄，此焉争上游。吴昌屯虎旅，晋盛骛龙舟。
公子家 / 公子行 / 长安花
仰视何青青，上不见纤穿。朝暮无日时，我且八九旋。
灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。
"苍苍宰树起寒烟，尚有威名海内传。
"忽惊红琉璃，千艳万艳开。佛火不烧物，净香空徘徊。
"凤楼南面控三条，拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟，
"巩树烟月上，清光含碧流。且无三已色，犹泛五湖舟。
"桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。
"渚宫本坳下，佛庙有台阁。台下三四松，低昂势前却。
春闺思
书船平安归，喜报乡里闾。我愿拾遗柴，巢经于空虚。
"今夕知何夕，花然锦帐中。自能当雪暖，那肯待春红。
"南岭见秋雪，千门生早寒。闲时驻马望，高处卷帘看。
干有千寻竦，精闻百炼钢。茂功期舜禹，高韵状羲黄。
夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列，
"借得街西宅，开门渭水头。长贫唯要健，渐老不禁愁。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨，回避人间恶富贵。
归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。"
潇湘神·零陵作
净堪分顾兔，细得数飘萍。山翠相凝绿，林烟共幂青。
百篇非所长，忧来豁穷悲。唯有刚肠铁，百炼不柔亏。
河清谅嘉瑞，吾帝真圣人。时哉不我梦，此时为废民。
傲客多凭酒，新姬苦上车。公门吏散后，风摆戟衣斜。
"洞庭如潇湘，叠翠荡浮碧。松桂无赤日，风物饶清激。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说，家贫多见野僧招。
闲鹭久独立，曝龟惊复沉。苹风有时起，满谷箫韶音。"
"来往再逢梅柳新，别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙，
沁园春·丁酉岁感事
美恶苟同归，喧嚣徒尔为。相将任玄造，聊醉手中卮。"
栖栖法曹掾，何处事卑陬。生平企仁义，所学皆孔周。
俗流知者谁，指注竞嘲傲。圣皇索遗逸，髦士日登造。
莫道骚人在三楚，文星今向斗牛明。"
风景佳人地，烟沙壮士场。幕中邀谢鉴，麾下得周郎。
静对挥宸翰，闲临襞彩笺。境同牛渚上，宿在凤池边。
"秋山无云复无风，溪头看月出深松。
石齿嚼百泉，石风号千琴。幽哀莫能远，分雪何由寻。
相逢行二首
伯仲到家人尽贺，柳营莲府递相欢。"
峡旅多窜官，峡氓多非良。滑心不可求，滑习积已长。
念排云汉将飞翻，仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子，
昔为编户人，秉耒甘哺糠。今来从军乐，跃马饫膏粱。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌。
"我衣之华兮，我佩之光。陆君之去兮，谁与翱翔。
君文真凤声，宣隘满铿锵。洛友零落尽，逮兹悲重伤。
玉漏天门静，铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟，嵩少暮微茫。
蛇衔草
云衢念前侣，彩翰写冲襟。凉菊照幽径，败荷攒碧浔。
"严严王母宫，下维万仙家。噫欠为飘风，濯手大雨沱。
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚，
"楚越有鸟甘且腴，嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑，
"外郎直罢无馀事，扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹，
关识新安地，封传临晋乡。挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。"
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢，去去为致思从容。"
神女赋
"澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。
我来荆门掾，寓食公堂肉。岂惟遍妻孥，亦以及僮仆。
我初往观之，其后益不观。观之乱我意，不如不观完。
为报儒林丈人道，如今从此鬓星星。"
朝吟枯桑柘，暮泣空杼机。岂是无巧妙，丝断将何施。
渭水不可浑，泾流徒相侵。俗侣唱桃叶，隐士鸣桂琴。
"郡内开新火，高斋雨气清。惜花邀客赏，劝酒促歌声。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
诉衷情·夜来沉醉卸妆迟
三年不见兮使我生忧。日复日，夜复夜。三年不见汝，
摄衣相问讯，解带坐南荣。端志见眉睫，苦言发精诚。
"庭山何崎岖，寺路缘翠微。秋霁山尽出，日落人独归。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。
别剑不割物，离人难作威。远行少僮仆，驱使无是非。
入雾暗相失，当风闲易惊。来年上林苑，知尔最先鸣。"
五云望断阿母宫，归来落得新白发。"
岂无新知者，不及小相得。亦有生岁游，同年不同德。
梦李白二首·其二
宁知仲冬时，忽有相逢期。振衣起踯躅，赪鲤跃天池。"
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流，冰光交贯寒曈昽。
乃言瞿氏子，骨状非凡格。往事黄先生，群儿多侮剧。
不关破贼须归奏，自趁新年贺太平。"
数杯浇肠虽暂醉，皎皎万虑醒还新。百年未满不得死，
凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。间关林中鸟，亦知和为音。
桂州西南又千里，漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日，
功名希自取，簪组俟扬历。书府蚤怀铅，射宫曾发的。