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送石处士序

先秦 / 李沇

"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"


送石处士序拼音解释:

.shao nian bu yuan shi .bing hu dong xi jing .zhong sui shou huai jun .feng ming nai zheng xing .
.zhao chu wei yang gong .deng tan jin zong rong .shang gong zhou tai bao .fu xiang han si kong .
jiang dong shi nv wu duan shen .kan sha yu ren hun bu zhi ..
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
ri xi ge zhong che qing hao .jiang jun han ma bai zhan chang .tian zi she shou wu yuan cao .
she li zhong sheng de .jia sha di zi jiang .shu xing can yao wan .chong wang jiu sheng chuang .
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .
jin zhe yan jun fei .dan wen tong zhi bei .zhang fu xu chu ru .gu er nei wu yi .
.liang zai lv shang fu .shen yin shi gui zhou .diao shi qian nian zai .chun feng yi shui liu .
shu jia liu ye dai can mian .teng chui wan di ying zhu lv .quan beng qin jie jin lv qian .
jie wen lu dan he .xi fei ji sui huan ..

译文及注释

译文
为(wei)国为民,我鞠躬尽瘁、沥(li)血呕心,
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法(fa)外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以(yi)赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向(xiang),想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
屋里,
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾(gu)自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东(dong)厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
  沧州的南面有一座寺庙靠近河(he)岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱(qian)重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质(zhi)坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。

注释
⑼云沙:像云一样的风沙。
④空喜欢:白白的喜欢。
芙蓉:荷花的别名。
25.安人:安民,使百姓安宁。
2、金锁重(chóng)门:指重重宫门上了锁。
③风物:风俗。

赏析

  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话(hua)的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又(ta you)说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜(li yu)词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的(jie de)差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐(wu lu)独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议(qi yi)论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

李沇( 先秦 )

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简 介

李沇 李沇,唐诗人。字东济,江都(今扬州)人。父李蹊,昭宗时为宰相。沇有俊才,文学渊奥,当时公相子弟无能及之。其应举时之行卷《明易先生书》、《答明易先生书》,颇为时人所称赏。昭宗干宁二年(895),父子同为王行瑜所杀。后行瑜被诛,诏赠沇礼部员外郎。《全唐诗》录存其诗六首。

于易水送人 / 于易水送别 / 诸葛曦

山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
寄谢山中人,可与尔同调。"


点绛唇·梅 / 赧癸巳

"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
安得配君子,共乘双飞鸾。


王孙圉论楚宝 / 拜安莲

昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。


九日和韩魏公 / 纳喇振杰

"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"


秋日 / 邬晔翰

帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,


幽州夜饮 / 公冶喧丹

那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 上官璟春

百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。


南歌子·荷盖倾新绿 / 公良信然

"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。


青玉案·送伯固归吴中 / 公西忍

松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
行到关西多致书。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"


出塞 / 仝乙丑

待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。