"谢公为楚郡，坐客是瑶林。文府重门奥，儒源积浪深。
粉凝宫壁静，乳结洞门幽。细绕回风转，轻随落羽浮。
"挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
"禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
岁晚仍分袂，江边更转蓬。勿云俱异域，饮啄几回同。"
易识浮生理，难教一物违。水深鱼极乐，林茂鸟知归。
"盛才膺命代，高价动良时。帝简登藩翰，人和发咏思。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。
"胜绝惊身老，情忘发兴奇。座从歌妓密，乐任主人为。
二章四韵十二句）
江通一柱观，日落望乡台。客意长东北，齐州安在哉。
我来宣城郡，饮水仰清洁。蔼蔼北阜松，峨峨南山雪。
"官小志已足，时清免负薪。卑栖且得地，荣耀不关身。
繐帐尘空暗，铭旌雨不飞。依然旧乡路，寂寞几回归。"
且乐神仙道，终随鸳鹭群。梅生寄黄绶，不日在青云。"
.xie gong wei chu jun .zuo ke shi yao lin .wen fu zhong men ao .ru yuan ji lang shen .
fen ning gong bi jing .ru jie dong men you .xi rao hui feng zhuan .qing sui luo yu fu .
.gua xi zhu gui liu .yi yi wang hu qiu .can chun guo chu xian .ye yu su wu zhou .
.lu shan zuo ni jiang tian zhu .geng you si ming yi yi wu .
sui wan reng fen mei .jiang bian geng zhuan peng .wu yun ju yi yu .yin zhuo ji hui tong ..
yi shi fu sheng li .nan jiao yi wu wei .shui shen yu ji le .lin mao niao zhi gui .
.sheng cai ying ming dai .gao jia dong liang shi .di jian deng fan han .ren he fa yong si .
pin yu tai yi ran jiu qiang .shi xun he shuo ying xu zui .ba zhu tian tai hao na liang .
.sheng jue jing shen lao .qing wang fa xing qi .zuo cong ge ji mi .le ren zhu ren wei .
er zhang si yun shi er ju .
jiang tong yi zhu guan .ri luo wang xiang tai .ke yi chang dong bei .qi zhou an zai zai .
wo lai xuan cheng jun .yin shui yang qing jie .ai ai bei fu song .e e nan shan xue .
.guan xiao zhi yi zu .shi qing mian fu xin .bei qi qie de di .rong yao bu guan shen .
sui zhang chen kong an .ming jing yu bu fei .yi ran jiu xiang lu .ji mo ji hui gui ..
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
译文
吴会二郡不是我故乡，如何能够在此久停留。
山与天相接的(de)地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。
嵇康谨启(qi)：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己(ji)的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些(xie)事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内(nei)心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视(shi)议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放(fang)纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
斟满淡绿色的美酒，请您再住几日，不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色，二分都是离愁别绪，一分又充满了凄风苦雨。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
幽州地处北方，晚上凉风吹起细雨绵绵，寒冷之气袭来，使树林萧瑟。军中的高堂之上，正在举行宴会，怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心？军中的娱乐是仗剑而舞，边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领，怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继(ji)承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
那里有扭成九曲的土伯，它头上长着尖角锐如刀凿。
那时游乐所至，都有题诗，不下千首；到如今这些诗上都已落满了灰尘，得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢？当然是往日的友人了。还有西湖的明月，钱塘江边的柳树，城西南诸山的名胜景物呢！
注释
[4]沟：这里用如动词，沟通，开凿的意思。
⑵平山堂：在扬州大明寺侧，欧阳修所建。《舆地纪胜》：“负堂而望，江南诸山拱列檐下，故名。”
（60）见：被。
⑹泠然：轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》：“冷然空中赏。”
⑴点绛唇：词牌名。《清真集》入“仙吕调”，元北曲同，但平仄句式略异，今京剧中犹常用之。双调四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。
⑵端午：农历五月初五，又称端阳节、午日节等，中国传统的民间节日。亦以纪念相传于是自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。
4、周文：即周文王，姓姬，名昌，商纣时为西伯。在位五十年，国势强盛。
⑤徇：又作“读”。
[7]恁时：那时候。
欹（qī）：倾斜 。
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
裴度 晋国文忠公裴度（765年－839年4月21日），字中立，汉族，河东闻喜（今山西闻喜东北）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏，为德宗贞元五年（789年）进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞，支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽，不异其理而理自新”，反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖，时人莫不敬重。晚年留守东都时，与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐，为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷，《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。
今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州。
鹅鸭宜长数，柴荆莫浪开。东林竹影薄，腊月更须栽。"
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓，林映蛾眉片月斜。
周室宜中兴，孔门未应弃。是以资雅才，涣然立新意。
若向人间实难得。"
远忆故人沧海别，当年好跃五花骢。"
空负漉酒巾，乞食形诸诗。吾惟抱贞素，悠悠白云期。"
中丞连帅职，封内权得按。身当问罪先，县实诸侯半。
寒硖不可度，我实衣裳单。况当仲冬交，溯沿增波澜。
神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。
"蝉其鸣矣，于彼疏桐。庇影容迹，何所不容。嘒嘒其长，
"素幔随流水，归舟返旧京。老亲如宿昔，部曲异平生。
"九江迷去住，群吏且因依。高木秋垂露，寒城暮掩扉。
谁家少妇事鸳机，锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶，
适逢阮始平，立马问长安。取公咏怀诗，示我江海澜。
道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。"
"斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。
天涯春色催迟暮，别泪遥添锦水波。"
"暮倚高楼对雪峰，僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛，
"寒皋那可望，旅客又初还。迢递高楼上，萧疏凉野间。
气得神仙迥，恩承雨露低。相门清议众，儒术大名齐。
"草露经前代，津梁及后人。此方今示灭，何国更分身。
刺史诸侯贵，郎官列宿应。潘生骖阁远，黄霸玺书增。
问君适万里，取别何草草。天子忧凉州，严程到须早。
"怀禄兼就养，更怀趋府心。晴山东里近，春水北门深。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深，
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧，华岳峰尖见秋隼。
泉石思携手，烟霞不闭关。杖藜仍把菊，对卷也看山。
流转依边徼，逢迎念席珍。时来故旧少，乱后别离频。
云霄何处托，愚直有谁亲。举酒聊自劝，穷通信尔身。"
令行山川改，功与玄造侔。河淮可支合，峰gH生回沟。
昨忆逾陇坂，高秋视吴岳。东笑莲华卑，北知崆峒薄。
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。"
由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。
时移多谗巧，大道竟谁传。况是疾风起，悠悠旌旆悬。
思飘云物外，律中鬼神惊。毫发无遗恨，波澜独老成。
良会苦短促，溪行水奔注。熊罴咆空林，游子慎驰骛。
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
"凝阴晦长箔，积雪满通川。征客寒犹去，愁人昼更眠。
北风黄叶下，南浦白头吟。十载江湖客，茫茫迟暮心。"
"置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。
细动迎风燕，轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫，容易拔船头。"
纷披长松倒，揭gG怪石走。哀猿啼一声，客泪迸林薮。
扁舟向何处，吾爱汶阳中。
"白日照舟师，朱旗散广川。群公饯南伯，肃肃秩初筵。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺，稚子觅衣挑仰穴。
"使臣怀饯席，亚尹有前溪。客是仙舟里，途从御苑西。
"崆峒使节上青霄，河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿，
臣心寄远水，朝海去如带。周德更休明，天衢伫开泰。"
欲依天目住，新自始宁移。生事曾无长，惟将白接z5."
"肃肃湘妃庙，空墙碧水春。虫书玉佩藓，燕舞翠帷尘。
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
"豪俊初未遇，其迹或脱略。代公尉通泉，放意何自若。
"家封薛县异诸田，报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石，
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。长辕有修辙，驭者令尔驰。
兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。
天子初受命，省方造区宇。斩鲸安溟波，截鳌作天柱。
黄阁长司谏，丹墀有故人。向来论社稷，为话涕沾巾。"
明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
衡霍生春早，潇湘共海浮。荒林庾信宅，为仗主人留。"
不辞终日离家远，应为刘公一纸书。"
旧俗存祠庙，空山立鬼神。虚檐交鸟道，枯木半龙鳞。
舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。自是山公兴，谁令下士知。"
江山满词赋，札翰起凉温。吾见风雅作，人知德业尊。
人谁年八十，我已过其半。家中孤弱子，长子未及冠。
万里相逢贪握手，高才却望足离筵。"
既俊且逸。或醉中操纸，或兴来走笔。手下忽然片云飞，
"林下不成兴，仲容微禄牵。客程千里远，别念一帆悬。
客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。
落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。"
杏田溪一曲，霞境峰几转。路石挂飞泉，谢公应在眼。
"禄微赖学稼，岁起归衡茅。穷达恋明主，耕桑亦近郊。
纷纷乘白马，攘攘着黄巾。隋氏留宫室，焚烧何太频。"
前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。
风还池色定，月晚树阴多。遥想随行者，珊珊动晓珂。"
"小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实，
但使芝兰秀，何烦栋宇邻。山阳无俗物，郑驿正留宾。
自云帝里女，噀雨凤凰翎。襄王薄行迹，莫学冷如丁，
此生任春草，垂老独漂萍。倘忆山阳会，悲歌在一听。"
江月辞风缆，江星别雾船。鸡鸣还曙色，鹭浴自清川。