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耒阳溪夜行

金朝 / 王仁东

"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。


耒阳溪夜行拼音解释:

.qiu lai bu fu mian .dan jue si you ran .ju se yu jing lu .chong sheng jian ti chan .
.dai bing xi xiang jian .xi cheng zao wan lai .na yi feng huai bo .xiang yin yu zhan hui .
.he liu xi xia yan nan fei .chu ke xiang feng lei shi yi .
.san nian wei dao jiu hua shan .zhong ri pi tu yi shi jian .qiu si xi yin qing hou shang .
.zhang ju xiang sui ren chu bian .bu wei kong ji shang fang mian .
.fen shu wei lang si shi chun .jin lai ming bei geng wu ren .xiu lun shi shang sheng chen shi .
yao yao yi feng song .ling ling si qu cheng .yun han xiang se qie .yin dai shun xian qing .
shu gu dong dong yuan shan xiang .chao man jiang jin yuan niao ti .jing fu chu yu fei man jiang .
.shuang cha po tong yin .qing si shi qian shen .yue lun kai di mai .jing mian xie tian xin .
.xian zhi xian zuo shuo gui zhou .zeng dao zhao jun miao li you .zi gu xing ren duo yuan hen .
zheng shi ting rao xiang yu chu .yuan yang fei qu ji liu zhong ..
.yi dao wen quan rao yu lou .xian huang zeng xiang ci zhong you .
you shi zui dao chang song ce .jiu xing bu jian xin huan yi .gu niao xian jiang que chen lai .
zheng dang tian bao mo .fu shi zuo zhui xi .yang si sheng ming di .yi huo zai zhou ye .

译文及注释

译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
  周厉王暴虐,百姓(xing)纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时(shi)时思念。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
你何忠言无(wu)忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
寻得芳菲不觉被美酒(jiu)陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前(qian)的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?

注释
乃左手持卮:然后
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
①横山:又名横望山,在安徽当涂县北六十里。四望皆横,故名横山。其南有丹阳湖。
306、苟:如果。
6.当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。
未安:不稳妥的地方。

赏析

  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  但作者(zuo zhe)不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  五六两句又转换为力量和青春的(chun de)意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中(zai zhong)国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境(chu jing)是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料(bu liao)县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客(xie ke)临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

王仁东( 金朝 )

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简 介

王仁东 王仁东,字刚侯,号旭庄,闽县人。光绪丙子举人,历官江苏候补道。有《完巢剩稿》。

长安春 / 杨大纶

欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"


周颂·潜 / 顾道洁

哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"


小雅·正月 / 史祖道

"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。


寒食寄京师诸弟 / 张坚

"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
晓寻不知休,白石岸亦峭。"
养活枯残废退身。"
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。


秋蕊香·七夕 / 张蕣

"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 李乘

"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。


别赋 / 徐震

"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。


三月过行宫 / 孙一致

忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。


耒阳溪夜行 / 曹叔远

"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
舍吾草堂欲何之?"
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。


霓裳羽衣舞歌 / 钱士升

蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
终期太古人,问取松柏岁。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"