首页 古诗词 浪淘沙·莫上玉楼看

浪淘沙·莫上玉楼看

宋代 / 冯珧

三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
《零陵总记》)
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。


浪淘沙·莫上玉楼看拼音解释:

san nian wei de fen ming meng .que wei lan ling qi ba tu ..
.qi shan gao yu long shan lian .zhi jin wu si fu yan mian .ying wu yu zhong fen bai li .
wang mei zan chu mei .jiao chi hu pan liu .chang yan bai shun yu .ju eMling dou niu . ..han yu
jin ri xi wei hua biao he .kuang pei yuan lu mian mi jin ..
de hui ying yan zu .sheng shang yan gao yuan . ..wei li
.gu dao yin yuan man huang ge .huan yi zhong xi chun shui kuo .
.feng kuang yu an zhou ren ju .zi wei shen ming zhi bu xie .
sui yin que bian hua .bu zhu yue kui ying .zong you tian zhong jiang .shen gong ju ke cheng . ..zhang xi fu .
xian wo qing qiu yi shi kuang .hao feng yao dong gu song zhi .
mai bao zei fu ren .mo ji shang bi fu .gong cheng xing qie bao .yi li ming bu xiu .
.ling ling zong ji ..
tian tai dao shi pin lai jian .shuo si zhu zhu yi chi cheng ..
bi li lei chui jiao gu song .yue jian can qiao ..seng lao zuo zhi qiong .
.xuan lv yin feng jin .jian bing zai yu hu .an zhong hua geng chu .xiao hou se quan wu .
.yi nang shu zhong bai yu jin .you li ning zhi qu ji pin .

译文及注释

译文
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的(de)(de)通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩(en)情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;

她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花(hua)一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌(guan)溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里(li))的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。

注释
15.得之:找到了这个(原因)。之,指石钟山命名的原因。
13.潺湲:水流的样子。
210、扱衽(xī rèn):义同“褰裳”。
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)
(12)君:崇祯帝。

赏析

  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自(liao zi)己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形(xing)象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读(shi du)者在读这篇作品时很容易产生的。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是(yun shi)如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也(tian ye)不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
其四
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

冯珧( 宋代 )

收录诗词 (8244)
简 介

冯珧 冯珧,原名梦兆,字俨若。南海人。明思宗崇祯十五年(一六四二)举人,官教谕。着有《借山》、《学海》、《燕游》诸草。事见清道光《广东通志》卷五二。

桃花 / 昂涵易

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 和昭阳

昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"


有子之言似夫子 / 浑雨菱

悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。


金缕曲·赠梁汾 / 笪飞莲

最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"


浩歌 / 律甲

中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
月华照出澄江时。"
"多难全高节,时清轸圣君。园茔标石篆,雨露降天文。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 犁壬午

树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。


论语十二章 / 彭忆南

一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"


得道多助,失道寡助 / 剧水蓝

松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"


拟挽歌辞三首 / 梁丘天琪

"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 晋卿

"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。