首页 古诗词 春雪

春雪

清代 / 陈琼茝

夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。


春雪拼音解释:

fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
.xiao han zheng lian fei .jiang hu you du gui .zan huan tong ci bei .bu dai yi chao yi .
yu shui xi huang zhu .xi sha tian fei qu .sheng chao shou wai fu .jie zi jiu tian chu ..
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
si fang shang er wen .du wo jing er xian .dan ai jin yu sheng .bu gui jin yu jian .
.jian e wang chen zhi .wen ming ya liang quan .wang lu jin zi yue .ying wu jing he pian .
jia tong shi xin ji ao zhe .yu run you zhan yu lei xue .bi xian si ran chang hong xue .
.quan jiu bu yi xun .ming chao wan li ren .zhuan jiang yun zhan xi .jin yi ban qiao xin .
da she guo chu yi shan xing .ye niu jing tiao shuang jiao zhe .xie fen han shui heng qian shan .
.shi nian guan bu jin .lian ji wu yuan jiu .piao dang hai nei you .yan liu chu xiang jiu .
.ji se chao yun jin .ting gao lu yi xi .qian kai lin qu jian .xiao se huan qing yi .
.ruo guo bing zhou bei .shui ren bu yi jia .han shen wu ban lv .lu jin you ping sha .
.jiang zhai yi ru he ting ting .yin ji lun lian xin yao ming .

译文及注释

译文
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
再次来到苏州,只觉(jue)得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这(zhe)清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
关内关外尽是黄黄芦草。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等(deng)待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说(shuo),这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯(wan)腰曲背鞠躬致敬的样子。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑(xiao)罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。

注释
14.古窾(kuǎn):古代的款式。窾,同"款",款式。
[6]为甲:数第一。
⑨镜中路:湖水如镜。
15、《左传·襄公三十年》载:子产从政三年,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。
15工:精巧,精致
⑤翠峰十二:即巫山十二峰。《天中记》:“巫山十二峰,曰:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
34. 洁行:使品德纯洁。洁:使……洁,形容词的使动用法。
草具:粗劣的食物。

赏析

  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构(jie gou)极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  到了最后一章,也就(ye jiu)是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙(zu miao)群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐(hui xie)、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

陈琼茝( 清代 )

收录诗词 (4631)
简 介

陈琼茝 陈琼茝,字芬余,仁和人。同知淞女,周襄室。

水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 乌雅清心

"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,


远别离 / 夹谷静筠

常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。


一舸 / 公羊忍

三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
老夫已七十,不作多时别。"
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 臧芷瑶

万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。


江城子·示表侄刘国华 / 公西己酉

绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"


得胜乐·夏 / 童甲戌

"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"


唐多令·惜别 / 西门壬辰

下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"


木兰花慢·滁州送范倅 / 是春儿

浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,


蜉蝣 / 微生兴瑞

谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自腼陪群英。"
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,


/ 辜火

酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。