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送东阳马生序(节选)

隋代 / 石钧

相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
大师捐世去,空馀法力在。远寄无碍香,心随到南海。
羞将离恨向东风,理尽秦筝不成曲。
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
"眷言怀隐逸,辍驾践幽丛。白云飞夏雨,碧岭横春虹。
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。
"皇舆向洛城,时雨应天行。丽日登岩送,阴云出野迎。


送东阳马生序(节选)拼音解释:

xiang wen shao guang xie .mi lian fang yi nong .yuan yan cheng ri gan .xie shou ji yun feng ..
xiang xiao cui yu zhang .xian duan feng huang qin .jing qian hong fen xie .jie shang lv tai qin .
da shi juan shi qu .kong yu fa li zai .yuan ji wu ai xiang .xin sui dao nan hai .
xiu jiang li hen xiang dong feng .li jin qin zheng bu cheng qu .
wang ji guan shan yuan .qiu shen yan wu duo .wei yu san wu xi .ming yue zan jing guo ..
ju yi guang yu bo .song wu bian xian ying .shu ji liang fei gui .ming de xin wei xin ..
.juan yan huai yin yi .chuo jia jian you cong .bai yun fei xia yu .bi ling heng chun hong .
.sheng ya liang hao hao .tian ming gu zhun zhun .wen dao shen xian wei .huai de sui wei lin .
xi men qiong xiang chu wu che .you cai bu ken xue gan ye .he yong nian nian kong du shu .
.huang yu xiang luo cheng .shi yu ying tian xing .li ri deng yan song .yin yun chu ye ying .

译文及注释

译文
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
秋霜降后,长淮失去(qu)了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
  清泉映出株株枝叶(ye)稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美(mei)好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
头发遮宽额,两耳似白玉。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠(zhu)、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐(le)。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。

注释
水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。
⑼教(jiāo):使。流黄:黄紫色相间的丝织品,此指帷帐,一说指衣裳。更教:一作“使妾”。照:一作“对”。
(8)月波楼:黄州的一座城楼。
三朝:指唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝。
养:培养。

赏析

  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态(zhi tai)。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比(de bi)喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个(zhe ge)文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光(wu guang)。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚(jian wan)霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

石钧( 隋代 )

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简 介

石钧 石钧,字秉纶,号远梅,吴县人。监生。有《清素堂诗集》。

樵夫 / 笪己丑

千曲千溠怳迷哉,乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。
复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
天禄遥征卫叔,日龙上借羲和。
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
"苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
白露满田风褭褭,千声万声鹖鸟鸣。"


寄左省杜拾遗 / 富察盼夏

至今楚山上,犹有泪痕斑。南有涔阳路,渺渺多新愁。
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
返照寒无影,穷泉冻不流。居然同物化,何处欲藏舟。
桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,
日暮归来泪满衣。"
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时,毰毸饱腹蹲枯枝。
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
"江路一悠哉,滔滔九派来。远潭昏似雾,前浦沸成雷。


陪李北海宴历下亭 / 常以烟

"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 侨惜天

落日下桑榆,秋风歇杨柳。幸齐东户庆,希荐南山寿。"
闻君佐繁昌,临风怅怀此。傥到平舆泉,寄谢干将里。"
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日,幕共林横两岸烟。
妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
"寻春游上路,追宴入山家。主第簪缨满,皇州景望华。
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。


玉楼春·戏赋云山 / 司寇海春

"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。


青玉案·天然一帧荆关画 / 资安寒

路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
凉月生秋浦,玉沙鳞鳞光。谁家红泪客,不忍过瞿塘。"
玉就歌中怨,珠辞掌上恩。西戎非我匹,明主至公存。"
透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。"
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
"西禁青春满,南端皓月微。千庐宵驾合,五夜晓钟稀。


除夜对酒赠少章 / 殳从易

"岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
"劳息本相循,悲欢理自均。谁能免玄夜,惜尔正青春。
"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。


吕相绝秦 / 湛甲申

"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
"虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。


减字木兰花·烛花摇影 / 夹谷沛凝

赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。
"彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
风云动翰林,宫徵调文籥.言泉激为浪,思绪飞成缴。
宝叶擎千座,金英渍百盂。秋云飘圣藻,霄极捧连珠。"
草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"
经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,


梦中作 / 韩青柏

事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王家勍。
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"
"风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。