译文
如果皇恩浩荡允许回(hui)家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想(xiang)把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
其二
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都(du)显得幽雅。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
夕阳斜下,不禁推(tui)开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
赢得了晋国制的犀带(dai)钩,一天光阴耗尽不在意。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
但是道德(de)高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。
⑧“脍鲤”两句:这两句是说:把鲤鱼的肉切得很细,用斑鱼做少汁的羹。脍,细切肉。臇,汁很少的肉羹。胎虾,有子的斑鱼。
1、这首诗是李白游历金陵谢安墩时所作。冶城:相传是三国时吴国的铸冶之地。故址在今南京市朝天宫一带。谢安墩:在金陵城东半山报宁寺的后面,谢安曾和王羲之同登此墩,后称为谢安墩。
③莎鸡:虫名。又名络纬。俗称纺织娘、络丝娘。