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崇义里滞雨

魏晋 / 李龙高

"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。


崇义里滞雨拼音解释:

.xiang liu fen qu pu .liao rao gu cheng dong .an zhuan qian jia he .lin kai yi jing kong .
.mu mu shang qing ju .shen shen zhong mi shu .jin pu shen nei dian .shi zhou jing han qu .
.cai lv xian reng li .ling feng juan fu kai .fang ying wu ri zhi .ying zi jiu tian lai .
mo lian ben shi jin gu di .kong men wu chu fu wu guan ..
.chan bi xiu lun jin .diao qiu zhai cheng shen .she qin feng zhu jian .zou ma xue fan chen .
tong zhuang zou sheng li .jie si nai pang wu .guan hua fu he ru .ku xin xin wei yu .
.tian ya fang cao bian .jiang lu you feng chun .hai yue liu ren zui .shan hua xiao ke pin .
.fang jiao yu bie lan gan lei .gu guo nan qi ju san yun .
jiu zuo yan xia lv .zan jiang zan zu qin .huan tong chu bo yu .ru guan tian zhou ren .
lan ju hui you bu .hu shang qia jiu chou .wei gao tian lu ge .ci yi pan lao chou .
wang xiang yin jiu huan .lai zi bu wei qin .zheng hen shu xiang bie .qian tiao chu liu xin ..
lao tou qin di li .gui chu shi wu lu .shi shui you wu yan .xiang yun zi juan shu .

译文及注释

译文
有一树梅花凌寒早开,枝(zhi)条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声(sheng)要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希(xi)望先生您帮助我(实现)我的愿望。明(ming)确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百(bai)家尚存。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠(you)悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密(mi)松林。
  那(na)杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
崇尚效法前代的三王明君。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。

注释
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。
(5)苫(shān)盖:用草编成的覆盖物。
(1)三门津:即三门峡,原在今河南省三门峡市东北黄河中,因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载:“三门,中神门,南鬼门,北人门,惟人门修广可行舟。鬼门尤险,舟筏入者罕得脱。三门之广,约三十丈。”
2.狱:案件。
  5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。

赏析

  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个(yi ge)能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其(yang qi)波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大(que da)声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

李龙高( 魏晋 )

收录诗词 (5965)
简 介

李龙高 李龙高诗,据《永乐大典》等书所录,编为一卷。

石榴 / 方又春

五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
世上浮名徒尔为。"
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。


九罭 / 公孙癸

素志久沦否,幽怀方自吟。"
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,


贞女峡 / 皇甫倩

"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 曹旃蒙

"风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。


西江月·粉面都成醉梦 / 乘辛亥

"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。


小雅·正月 / 司寇飞翔

"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。


夜泊牛渚怀古 / 贸未

戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。


妾薄命行·其二 / 夔迪千

"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"


虞美人·曲阑干外天如水 / 上官士娇

夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
"金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,


周颂·维天之命 / 饶丁卯

河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
欲问明年借几年。"
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。