五月水边柳
可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。"
"白云闲洞口，飞盖入岚光。好鸟共人语，异花迎客香。
"寿木拳数尺，天生形状幽。把疑伤虺节，用恐破蛇瘤。
羽书传栈道，风火隔乡关。病眼那堪泣，伤心不到间。
家家只是栽桃李，独自无根到处生。
"举世谁能与事期，解携多是正欢时。人间不遣有名利，
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩骍弓。"
年年只有晴风便，遥为雷塘送雪花。"
"茗地曲隈回，野行多缭绕。向阳就中密，背涧差还少。
人人语与默，唯观利与势。爱毁亦自遭，掩谤终失计。"
五月水边柳拼音解释:
ke lian si hai che shu gong .zhong jian xiao cao zuo han cai ..
.bai yun xian dong kou .fei gai ru lan guang .hao niao gong ren yu .yi hua ying ke xiang .
.shou mu quan shu chi .tian sheng xing zhuang you .ba yi shang hui jie .yong kong po she liu .
yu shu chuan zhan dao .feng huo ge xiang guan .bing yan na kan qi .shang xin bu dao jian .
jia jia zhi shi zai tao li .du zi wu gen dao chu sheng .
.ju shi shui neng yu shi qi .jie xie duo shi zheng huan shi .ren jian bu qian you ming li .
yi ye yu shu cui zhuan zhan .zi ran qi chu pei xing gong ..
nian nian zhi you qing feng bian .yao wei lei tang song xue hua ..
.ming di qu wei hui .ye xing duo liao rao .xiang yang jiu zhong mi .bei jian cha huan shao .
ren ren yu yu mo .wei guan li yu shi .ai hui yi zi zao .yan bang zhong shi ji ..
译文及注释
译文
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临，好的气象会再向着长安宫殿。
素雅之花(hua)常常要被(bei)艳花欺，《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜(ye)夜照亮了夜空(kong)。
匈奴还没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军(jun)保卫边疆。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉(yu)珠帘映曜着宫女们的玉佩。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
秀美的庐山挺拔在南斗(dou)旁，
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
注释
161、絜（jié）：通“洁”，整修。
佯狂：装疯。
（30）刍荛（chú ráo）：割草为刍，打柴为荛，刍荛指草野之人。也是作者用以谦称自己的作品。
8.使：让。
⑶平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。
①胡床：一种可以折叠的轻便坐具，也叫交椅、交床。由胡地传入，故名。
⑷护田：这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”
赏析
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
他现在正过着十分安逸的生活，很舒服满足，不想(bu xiang)放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的，有别于现在的生活。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章(shou zhang)翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口(xie kou)小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
这是一首纪游诗，描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗（佛寺）的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好，漾舟信归风。”傍晚时分，驾着轻舟，任凭晚风吹荡，令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”，“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致，这样的情致，自然是：“玩奇不觉远，因以缘源穷。”不知不觉间，小船荡到了水的源头。可以想象，一路上胜景有多少，诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀，初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在，它遥遥在望，叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了，又使人疑惑沿这条水路接近不了它，未免令人焦急。“安知清流转，偶与前山通。”谁知水流一转，发现源头未尽，正通向前山。这意外的发现，又叫人多么欣喜。如果说，前面所写是平中见“奇”，这里所写就是曲径通幽了，这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽，兴趣就不会如此盎然了(ran liao)。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
这是三幅江边居民生活的速写。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
接着，诗人又继续为我们描绘：色郊外所见到的情景："侧足无行径，荒畴不复田。"田园无人耕种，杂草丛生，路径无法辨识，只好拨开草丛侧身前进，足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
他现在正过着十分安逸的生活，很舒服满足，不想(bu xiang)放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的，有别于现在的生活。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章(shou zhang)翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口(xie kou)小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
这是一首纪游诗，描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗（佛寺）的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好，漾舟信归风。”傍晚时分，驾着轻舟，任凭晚风吹荡，令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”，“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致，这样的情致，自然是：“玩奇不觉远，因以缘源穷。”不知不觉间，小船荡到了水的源头。可以想象，一路上胜景有多少，诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀，初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在，它遥遥在望，叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了，又使人疑惑沿这条水路接近不了它，未免令人焦急。“安知清流转，偶与前山通。”谁知水流一转，发现源头未尽，正通向前山。这意外的发现，又叫人多么欣喜。如果说，前面所写是平中见“奇”，这里所写就是曲径通幽了，这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽，兴趣就不会如此盎然了(ran liao)。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
这是三幅江边居民生活的速写。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
接着，诗人又继续为我们描绘：色郊外所见到的情景："侧足无行径，荒畴不复田。"田园无人耕种，杂草丛生，路径无法辨识，只好拨开草丛侧身前进，足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
创作背景
李商隐从小饱读诗书，雄心勃勃追求仕途功名，却屡遭挫败，最终只能沉沦幕僚，落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻，当是时，正值晚唐政治上的“牛李党争”，李商隐曾是令狐楚的门客，令狐楚对李商隐有知遇之恩，曾聘他作幕僚，而令狐楚属“牛党”，王茂元则属“李党”，义山以令狐门人身份与王氏结亲，这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼，成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的，其悲剧不仅仅是因其身处末世，人生道路曲折，命运多舛，而且在于他志存高洁，但有时又不免沦于庸俗卑微，难免要通过攀附权贵以求仕途，这是他不愿意的，但又别无选择，这种内心矛盾，可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生，同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱，多情，痴情，重情；情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态，他“深知身在情常在”，他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去，逝前夫妇未能见最后一面，此时的李商隐可谓“穷蹇无路，落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年，对于中年丧妻这一残酷的现实，李商隐毫无心理准备，满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。
范当世( 明代 )
收录诗词 (6616) 首
简 介
范当世 范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，着有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
尉迟杯·离恨
"早云才破漏春阳，野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水，
"渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地，
"童初真府召为郎，君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭，
如何乡里辈，见之乃猬缩。粤予苦心者，师仰但踖踧.
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月，花木知春县里山。
"夷陵城阙倚朝云，战败秦师纵火焚。
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊，独翠烟凝远涧松。
"望朝斋戒是寻常，静启金根第几章。竹叶饮为甘露色，
满江红·送李正之提刑入蜀
镜机冲漠非吾事，自要青云识五侯。"
正见涂中龟曳尾，令人特地感庄周。"
已过重阳三十日，至今犹自待王弘。"
将归与说文通后，写得松江岸上秋。"
未为禄食仕，俯不愧梁粝。未为冠冕人，死不惭忠烈。
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨，持杯坐醉菊花天。
"深僻孤高无四邻，白云明月自相亲。海中日出山先晓，
入门约百步，古木声霎霎。广槛小山欹，斜廊怪石夹。
淮中晚泊犊头
"夜久村落静，徘徊杨柳津。青山犹有路，明月已无人。
"昔岁登临未衰飒，不知何事爱伤情。
"秋来频上向吴亭，每上思归意剩生。废苑池台烟里色，
"上仙传秘诀，澹薄与无营。炼药□□□，变姓不变形。
"花骢躞蹀游龙骄，连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交，
路险行冲雨，山高度隔天。难终清夜坐，更听说安边。"
"洞庭霜落水云秋，又泛轻涟任去留。世界高谈今已得，
去年今日逢君处，雁下芦花猿正号。"
春愁
贞白求丹变姓名，主恩潜助亦无成。
昔时轻一别，渐老贵相逢。应恋嵩阳住，嵩阳饶古松。"
幽鸟穿篱去，邻翁采药回。云从潭底出，花向佛前开。"
"孤帆收广岸，落照在遥峰。南北渡人少，高低归鸟重。
不散弁峨巍。所以腰欲散，不散珮陆离。行散任之适，
"居与鸟巢邻，日将巢鸟亲。多生从此性，久集得无身。
一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，
"夷师本学外，仍善唐文字。吾人本尚舍，何况夷臣事。
虞美人·东风荡飏轻云缕
"云侵坏衲重隈肩，不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒，
"过此一酸辛，行人泪有痕。独残新碧树，犹拥旧朱门。
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起，洛鸟闲穿上苑飞。
江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆，参差失向兜罗绵。
惆怅人间不平事，今朝身在海南边。"
"松门亘五里，彩碧高下绚。幽人共跻攀，胜事颇清便。
寒食上冢
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝，五夜神兵数此来。
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌，枕琴高卧真堪图。
南宗弟子时时到，泣把山花奠几筵。"
会把酒船偎荻，共君作个生涯。
"八尺台盘照面新，千金一掷斗精神。
逡巡又是一年别，寄语集仙唿索郎。"
怜君醉墨风流甚，几度题诗小谢斋。"
"千门共惜放春回，半锁楼台半复开。公子不能留落日，
金陵晚望
鼎湖无路追仙驾，空使群臣泣血多。"
流言应未息，直道竟难通。徒遣相思者，悲歌向暮空。"
"阴盛此宵中，多为雨与风。坐无云雨至，看与雪霜同。
良工指君疑，真玉却非玉。寄言怀宝人，不须伤手足。
"指画应心成，周回气象清。床前沙鸟语，案下锦鳞惊。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。"
"吴宫城阙高，龙凤遥相倚。四面铿鼓钟，中央列罗绮。
满湖风撼月，半日雨藏春。却笑萦簪组，劳心字远人。"
赠外孙
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使，萤窗不那梦霓旌。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗，路转吴江信不通。
树尽禽栖草，冰坚路在河。汾阳无继者，羌虏肯先和。"
"竹向空斋合，无僧在四邻。去云离坐石，斜月到禅身。
"地阔分吴塞，枫高映楚天。曲塘春尽雨，方响夜深船。
"芒鞋下葑中，步步沈轻罩。既为菱浪飐，亦为莲泥胶。
宜从方袋挈，枉把短行批。浅小金为斗，泓澄玉作堤。
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。"
题郑防画夹五首
野田黄雀虑，山馆主人情。此物那堪作，庄周梦不成。"
"岐路不在天，十年行不至。一旦公道开，青云在平地。
"鸡林君欲去，立册付星轺。越海程难计，征帆影自飘。
封径古苔侵石鹿，城中谁解访山僧。"
"连钱锦暗麝氛氲，荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见，
有檗何青青，空城雪霜里。千林尽枯藁，苦节独不死。
若教进上梨园去，众乐无由更擅名。"
"行行西至一荒陂，因笑唐公不见机。
春山夜月
"侯景长驱十万人，可怜梁武坐蒙尘。
垂杨合是诗家物，只爱敷溪道北生。
"重冈复岭势崔巍，一卒当关万卒回。
"并州非故国，君去复寻谁。猃狁方为寇，嫖姚正用师。
"钩楯跨通衢，喧闹当九市。金罍潋滟后，玉斝纷纶起。
疏芒唯斗在，残白合河迷。更忆前年望，孤舟泊大溪。"
神来云雨合，神去蕙兰香。不复闻双佩，山门空夕阳。"
世路多相取，权门不自投。难为此时别，欲别愿人留。"