译文
乌云散去,风雨(yu)初停,天气刚刚放晴,阳光照射在(zai)湖面上形成倒影,有一种温暖明快之(zhi)感。
高田低地已修平,井泉河(he)流已疏清。召伯(bo)治谢大功成,宣王心里得安宁。
今日的(de)我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
回忆当(dang)年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻(chi)的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
注释
54. 杂然:众多而杂乱的样子。
⑷无端:没有缘由,不知为什么。桑乾水:即桑干河,源出西北部管涔山,向东北流入河北官厅水库。相传,在每年桑椹成熟时干涸,故有此名。
(7)永年:长寿。
造物:指天。古人认为天是创造万物的
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
重(zhòng):沉重。