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南乡子·梅花词和杨元素

五代 / 李天任

江湖水清浅,不足掉鲸尾。
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。


南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:

jiang hu shui qing qian .bu zu diao jing wei .
.qu nian qin fa wo yi yang .jin sui tian zai han qie huang .
lie hui qian zhang xue .tan mi da he bing ..yi xia bing .yin chuang za lu ..
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
lian shi yi yuan qi .tu ao zheng hao cang .sao yuan pu yi de .qu jin li san guang .
yi dan di bing lai .wan min tong yun huo .ru he jing lu qin .bu si xian huan que .
zhuan chu wen ti you .lin xiang jian die tao .hai yang shen yin ba .he di zuo jing mao ..
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
zhu ma gao xi ce .lv ren qian li qing .yan shan shan xia shui .huan zuo ci quan sheng .
xian niao que hui kong shuo meng .qing chao wei da zi xian shen .
chan qiang mie chu xuan wen xing .zhu ran lan sheng san tiao bai .shan shu long men wan ren qing .
.hu shang yi yang sheng .xu ting qi gao yan .feng lin yan ji chu .bai niao bo xin jian .
dao tou fen ming nan yi gai .jie tuo qing ru yu bie ren ..
.zhong chen zhu shou tu jia ci .bao shu lin xuan jiu yi zhi .
wu dou xian yao zhe .peng shan ci yan xin .shan ci ru fu wo .si hai wu hu shen ..
rong tian yi liang ri .en jiang jiu xiao nian . ..qi xiang
nei yan chu kai jin xiu zan .jiao fang qi zou wan nian huan .

译文及注释

译文
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
或许有朋友会问到我(wo)(wo)的境遇,请转告他(ta)们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
龙伯巨人舍弃舟船(chuan)行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银(yin)子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变(bian)了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
少壮从军马上飞,身未出(chu)家心依归。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史(shi),子厚分在柳州。到任之后,他慨(kai)叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。

注释
⑵拍岸:拍打堤岸。
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
⑴咸阳:秦都城,唐代咸阳城与新都长安隔河相望。今属陕西。
(15)黄云:昏暗的云色。
②紧把:紧紧握住。
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
32、能:才干。

赏析

  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上(tou shang)的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷(xi yi)、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行(e xing)有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就(lv jiu)有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地(miao di)融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

李天任( 五代 )

收录诗词 (5125)
简 介

李天任 李天任,字子将,号一峰,新化人。贡生,官辰溪训导。有《弗过居近稿》。

黄葛篇 / 沈景脩

每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"


放鹤亭记 / 欧阳玄

百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
桃竹今已展,羽翣且从收。 ——杨凝
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 王安礼

登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"


清明日 / 吴汝纶

营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
见《吟窗杂录》)"
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"


过三闾庙 / 释古通

"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"


临安春雨初霁 / 孙因

"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。


赋得江边柳 / 郭凤

层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"


临江仙·大风雨过马当山 / 陈望曾

侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
看朱成碧无所知。 ——鲍防
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"


对雪 / 黄革

"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。


生年不满百 / 释净真

廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"