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诉衷情·寒食

未知 / 许篈

还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"


诉衷情·寒食拼音解释:

huan ru ye li shao can zhu .dang chu wei qu bang ren yu .qi dao ru jin zi xin ku .
yu li xing qing cao .shan qian wang bai bo .jiang lou fu qi hao .shui yin zhong xuan guo ..
.xiao ling lu nan jin .xian lang ci xi guo .tan kong guan yue ding .jian jing jian yun duo .
hui ri tong xie shou .lin liu yi wang chun .ke lian yang liu mo .chou sha gu xiang ren .
you xin xi wen ji .ai wo xiang tao lun .huang wu hu chao zong .chuan qi ling zai ben .
qu tai fen ji feng zhai ci .zhi bi xi nian pei shi cong .fen fang ji she xiang nan gong .
hou huo jing yin jue .bian ren jie xiao xing .yin qin song shu ji .qiang lu ji shi ping ..
feng guang yu zui chang nian ren .xian guo qi mo xun gao si .qiang dui zhu men ye jin chen .
.zan zhu fan ju fu ping qian .yin guo san bei que wang ran .
tian ya shang ji xin .ci chu bu chuan qing .jun neng bing zhao shui .xing ying zi fen ming ..
lin zhou li fang xian .sheng tang yin bin ke .zao sui mu jia ming .yuan si jin shi ping .
huan feng tong shi you .jian shou hua rong chou .chi chi jiu gong shi .chuang chuang bie ye qiu .
su fu xing ying le .guan xiong lu qi wei .wei shu zhong you lei .huan shi ning jia yi ..

译文及注释

译文
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
因为要到(dao)战场上这一走不知道什(shi)么时候才能与你团聚。
即使身处万花丛中,我也懒于回(hui)头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的(de)缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨(e),山谷险峻啊溪水激起层层高波。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝(shi),在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。

注释
(6)“三川”句:形容洛阳被安禄山叛军占领后的乱象。三川,指洛阳。以其有河、洛、伊三川。北虏,指安禄山叛军。
(61)易:改变。
61. 罪:归咎,归罪。
遽:急忙,立刻。
(8)天亡:天意使之灭亡。

赏析

  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见(hu jian)岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩(se cai)鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定(te ding)的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君(jun)而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离(ke li)去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃(peng pai)之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

许篈( 未知 )

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简 介

许篈 朝鲜人。举进士第一万历壬午官成均司成。

书摩崖碑后 / 脱赤奋若

广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。


画堂春·雨中杏花 / 淳于玥

试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。


笑歌行 / 香癸亥

人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)


倦寻芳·香泥垒燕 / 师友旋

洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。


长寿乐·繁红嫩翠 / 席惜云

致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
数枝琼玉无由见,空掩柴扉度岁华。"
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"


声声慢·秋声 / 章戊申

"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 慕容泽

小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"


将仲子 / 哈以山

万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。


如梦令·野店几杯空酒 / 牛戊午

"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"


老子·八章 / 申屠利娇

繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。