首页 古诗词 宿甘露寺僧舍

宿甘露寺僧舍

明代 / 西成

巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。


宿甘露寺僧舍拼音解释:

ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
rong rong xi kou yun .cai xiang xi zhong tu .bu fu gui xi zhong .huan zuo xi zhong yu .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
jia chuan sui ji shi huang jin .jian que you neng sheng zi qi .sai cao qi qi bing shi ku .
yi chen zi wei shuo .fu biao cang lang yao .mie ji jing he wang .yi wen du zhao zhao ..
.qian hua jiu yu xiang ren jian .yu she qian hua geng can yan .
ling lin qiu lu xiang .chuan zhu mu yan qing .mo lian you qi di .huai an que bai ming ..
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
.pen zhao xian hua bian .gu ming si yu quan .han xu xin bu qian .dai yue di chang yuan .
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
yu duo you fang liao zeng yuan .lang guan na shang shi men chun ..
.xin ming qi gao mian .jiang hu kong hao ran .mu shuai you you ju .yan qu ji wu chan .
bing wei can xi yue .she yi de zong lei .huan si shan zhong ri .chai men geng bu kai .
shou dian shi nan qi .shen xian jia yi gao .he fang cheng wu se .yong yuan zhu feng sao ..
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
.shang jie yu se gan .liang gong ri chi chi .shui wen pi han dan .shan cui dong fu si .
xing ci tian zi zhao .fu lan ming chen shu .xi jin shang xu wu .nan chao jiu lun wu .

译文及注释

译文
我(wo)听说湘夫人啊在召唤着我,我将(jiang)驾车啊与她同往。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远(yuan)行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像(xiang)(xiang)对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就(jiu)此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王(wang)对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝(jue)交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
跂乌落魄,是为那般?
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
小巧阑干边
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。

注释
⑷东林:指庐山东林寺,这里借指远上人所在的寺院。
1、 浣衣:洗衣服。
(4)辄:总是(常常)、就。
(13)信美:确实美。吾土:这里指作者的故乡。
⑺用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。
25.遂:于是。
12.玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。

赏析

  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  第二层只有两句(liang ju),“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐(huan le)中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目(man mu)、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙(you long);荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月(er yue)初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得(huo de)天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安(jing an)谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

西成( 明代 )

收录诗词 (2428)
简 介

西成 满洲镶黄旗人,字有年,号樗园。雍正八年进士,授礼部主事,历官太常寺卿。有《玉汝堂集》。

沧浪歌 / 曲昭雪

一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
但得他时人放去,水中长作一双飞。"


梦江南·红茉莉 / 裔己卯

颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"


伐檀 / 枝含珊

"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,


一舸 / 微生瑞新

"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
只在名位中,空门兼可游。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。


武帝求茂才异等诏 / 令狐耀兴

良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。


穷边词二首 / 狐瑾瑶

秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。


咏零陵 / 呼延夜

碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"


望江南·江南月 / 时如兰

西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。


虞美人·春花秋月何时了 / 楼困顿

"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。


西江夜行 / 翟婉秀

"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
任他天地移,我畅岩中坐。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"