玉阶怨·夕殿下珠帘
"叹息复叹息，园中有枣行人食。贫家女为富家织。
远入青山何所见，寒花满径白头人。"
巫峡朝云暮不归，洞庭春水晴空满。
"把酒留君听琴，难堪岁暮离心。霜叶无风自落，
清光液流波，盛明难再逢。尝恐河汉远，坐窥烟景穷。
少壮矜齐德，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。
锦江诗弟子，时寄五花笺。（以下见《海录碎事》）
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
"三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣先赐着，
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连，
玉阶怨·夕殿下珠帘拼音解释:
.tan xi fu tan xi .yuan zhong you zao xing ren shi .pin jia nv wei fu jia zhi .
yuan ru qing shan he suo jian .han hua man jing bai tou ren ..
wu xia chao yun mu bu gui .dong ting chun shui qing kong man .
.ba jiu liu jun ting qin .nan kan sui mu li xin .shuang ye wu feng zi luo .
qing guang ye liu bo .sheng ming nan zai feng .chang kong he han yuan .zuo kui yan jing qiong .
shao zhuang jin qi de .gao nian jue song long .yu shu xian lun lan .du yi fan qiu meng .
jin jiang shi di zi .shi ji wu hua jian ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
geng wang zun zhong ju hua jiu .yin qin neng de ji hui gu ..
.san chao xing zuo zhen xiang sui .jin shang chun gong jian xiao shi .tuo xia yu yi xian ci zhuo .
xu ruo chang she rong lv tou shen cao .hui huan liao rao xiang ju lian .
译文及注释
译文
上官大(da)夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人(ren)(ren)能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
飒飒秋风卷地而来，满园菊花(hua)瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台，在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚，山花盛开，所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨，一定要前来游赏。你来后，你我朋友二人要随意地开怀畅饮，不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩，因为一旦错过时机，风雨一过天气虽说晴朗了，但到那时，你我朋友说不定又是你东我西各在天涯，再也难得相聚；或者即使没有你东我西各在天涯，也能再相聚首，但到那时也是春光不待人，早也匆匆的过去了。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖(mai)鱼的人也散了。
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样(yang)，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
不遇山僧谁解我心疑。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁(chou)听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷(kang)慨悲歌，意气难平。
注释
充：充满。
④羌管休吹：意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
③漉：滤、渗。新熟酒：新酿的酒。近局：近邻、邻居。这两句是说漉酒杀鸡，招呼近邻同饮。
南屏：南屏山在杭州西南三里，峰峦耸秀，环立若屏。“南屏晚景”为西湖十景之一。
（29）媵（yìng映）：陪嫁的奴隶。秦穆姬：晋献公女，嫁秦穆公。
⑸绿阴：亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗：“春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。”
⑷长乐：即长乐宫。西汉主要宫殿之一，在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。
赏析
《《燕燕》佚名 古诗》之后，“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别(xi bie)情境的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
第一层的四句从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉，思妇以己度人，想到了远在他乡的游子（丈夫）无御(wu yu)寒之衣。这四句完全是写实，一无虚笔。凉风之厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼。在写作上，诗人通过视觉、触觉和听觉，不但突出了寒冷的到来，而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子（丈夫）。
善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。
首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生(de sheng)活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生(lai sheng)活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春(kai chun)草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
第一层的四句从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉，思妇以己度人，想到了远在他乡的游子（丈夫）无御(wu yu)寒之衣。这四句完全是写实，一无虚笔。凉风之厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼。在写作上，诗人通过视觉、触觉和听觉，不但突出了寒冷的到来，而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子（丈夫）。
善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。
首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生(de sheng)活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生(lai sheng)活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春(kai chun)草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
创作背景
据《新唐书·永王璘传》，永王李璘，年少失母，唐肃宗以自养视之。长大后，聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后，兼任荆州大都督。安禄山反，唐玄宗至扶风，诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使，以少府监窦昭为副。李璘至江陵，募士得数万，补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中，不通事务。时江淮租赋巨亿万，堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐（liú）、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉（jiōng）为谋主。肃宗闻之，诏李璘赴蜀觐见上皇，李璘不从。李璘子襄城王李偒（dàng）刚烈少谋，劝李璘取金陵。于是引舟东下，甲士五千趋广陵（扬州）。然未敢明言。据《新唐书·李白传》，时白在庐山，被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争，李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发，写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。
鹧鸪天·元宵后独酌
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
闻说唐生子孙在，何当一为问穷通。"
虬龙宁守蛰，鸾鹤岂矜飞。君子固安分，毋听劳者讥。"
月满珠藏海，天晴鹤在笼。馀阴如可寄，愿得隐墙东。"
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。
罔克攸遂。惠此蒸人，毋废尔事。尔莫我从，维来者是冀。"
"一丛婵娟色，四面清冷波。气润晚烟重，光闲秋露多。
"行役留三楚，思归又一春。自疑冠下发，聊此镜中人。
董娇饶
"寥落留三径，柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁，蜥蜴走寒窗。
枕上眠常戴，风前醉恐柔。明年有闺阁，此样必难求。"
"来时犹暑服，今已露漫漫。多雨逢初霁，深秋生夜寒。
知子当元老，为臣饯二疏。执珪期已迫，捧膳步宁徐。
毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手，谁觉举头看故乡。
"信马闲过忆所亲，秋山行尽路无尘。
"画角三声动客愁，晓霜如雪覆江楼。
农父
"竹寺题名一半空，衰荣三十六人中。在生本要求知己，
何须祭田祖，讵要察农祥。况是春三月，和风日又长。"
回头指阴山，杀气成黄云。
懿君敦三益，颓俗期一变。心同袭芝兰，气合回霜霰。
"十年湖上结幽期，偏向东林遇远师。未道姓名童子识，
"伯英草圣称绝伦，后来学者无其人。白眉年少未弱冠，
已对铁冠穷事本，不知廷尉念冤无。"
宫娃几许经歌舞，白首翻令忆建章。"
就义诗
雨洗山林湿，鸦鸣池馆晴。晚来因废卷，行药至西城。"
衰颜不相识，岁暮定相过。请问宗居士，君其奈老何。"
忆昔曲台尝议礼，见君论着最相亲。"
天上文星落，林端玉树凋。有吴君子墓，返葬故山遥。"
"苍崖抱寒泉，沦照洞金碧。潜鳞孕明晦，山灵閟幽赜。
自说夫因征战死，朝来逢着旧将军。"
"五色金光鸾凤飞，三川墨妙巧相辉。
夜开金殿看星河，宫女知更月明里。武皇得仙王母去，
解语花·风销焰蜡
若将雅调开诗兴，未抵丘迟一片心。"
拙昧难容世，贫寒别有情。烦君琼玖赠，幽懒百无成。"
"江城吹晓角，愁杀远行人。汉将犹防虏，吴官欲向秦。
"塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。
旧德双游处，联芳十载馀。北朝荣庾薛，西汉盛严徐。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦，云衢一望杳如迷。
唤人呈楚舞，借客试吴钩。见说秦兵至，甘心赴国仇。"
"尽日陪游处，斜阳竹院清。定中观有漏，言外证无生。
青玉案·丝丝香篆浓于雾
陵霜之华兮，何不妄敷。"
渐看闾里远，自觉性情闲。回首知音在，因令怅望还。"
故人朱两轓，出自尚书郎。下车今几时，理行远芬芳。
老将气雄争起舞，管弦回作大缠头。
忆昔全盛时，勋劬播休功。代业扩宇内，光尘蔼墟中。
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
"事外心如寄，虚斋卧更幽。微风生白羽，畏日隔青油。
亭吏趋寒雾，山城敛曙光。无辞折腰久，仲德在鸳行。"
石灰吟
"帝命海东使，人行天一涯。辨方知木德，开国有金家。
停舟一对湘江哭，哭罢无言君自知。"
"劝酒不依巡，明朝万里人。转江云栈细，近驿板桥新。
催修水殿宴沂公，与别诸侯总不同。
琴上松风至，窗里竹烟生。多君不家食，孰云事岩耕。"
与君跬步如同舍，终日相期此盍簪。"
"雨霜以成岁，看旧感前闻。爱景随朝日，凝阴积暮云。
"玉勒侍行襜，郗超未有髯。守儒轻猎骑，承诲访沈潜。
舟中夜起
君子当济物，丹梯谁共攀。心期自有约，去扫苍苔斑。"
咏雪因饶妹，书经为爱鹅。仍闻广练被，更有远儒过。"
野性迷尧历，松窗有道经。故人为柱史，为我数阶蓂.
故人石渠署，美价满中朝。落落杉松直，芬芬兰杜飘。
新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。"
箭发□云双雁落，始知秦地有将军。"
"行人夜上西城宿，听唱梁州双管逐。
"日近山红暖气新，一阳先入御沟春。
惜黄花慢·菊
巫山云雨洛川神，珠襻香腰稳称身。
少年即见春好处，似我白头无好树。"
"寥落曙钟断，微明烟月沉。翠霞仙仗合，清漏掖垣深。
无疆传庆祚，有截荷亭育。仙驭凌紫氛，神游弃黄屋。
新藤正可玩，得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓，欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖，犹含轻露滋。遥依千华殿，稍上万年枝。余芳连桂树，积润傍莲池。岂如幽谷无人见，空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感，隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹，比物赋新诗。聘丘园，访茅茨，为谢中林士，王道本无私。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。"
虽有明月期，离心若千里。前欢反惆怅，后会还如此。
映霄难辨色，从吹乍成文。须使流千载，垂芳在典坟。"
折桂令·中秋
"结缆兰香渚，柴车上连冈。晏温值初霁，去绕山河长。
今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。
素弦激凄清，旨酒盈樽壶。寿觞既频献，乐极随歌唿。
"山映南徐暮，千帆入古津。鱼惊出浦火，月照渡江人。
"故人能爱客，秉烛会吾曹。家为朋徒罄，心缘翰墨劳。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
"圣朝优贤良，草泽无遗匿。人生各有命，在余胡不淑。
玉坛标八桂，金井识双桐。交映凝寒露，相和起夜风。