首页 古诗词 塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

魏晋 / 叶肇梓

"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙拼音解释:

.tian bao tai bai mo .liu yi yi xiao xie .da zai guo feng ben .sang er wang ze jie .
yi yu tang tu xi he wu .qin geng li lou qi mi li .he you jiao xing xiu xu yu .
.shui shang gu yi qu .ting zhong niao you ming .ci yin shi chu zhong .ming wei jiu qi cheng .
tai zhi shi hong zhi .sha cong you beng jin .hu yin tao yuan ming .ci ji xi huang ren .
jian jie qun zhen lu .ru xue hui ming ling .ping gan xie ming lu .lei man can qing ping .
ye si qin yu qie .zhou qing cha wei xin .shuang zhi liu guo que .feng zhu sao meng chen .
jiang nuan ci can ji .dian mai zheng zhi bei .jiao ling zai ju shou .kua yao yu sheng cai .
.shi zhu ji ting gao chu si .xie lang qu ge yi yun kai .shan men shi li song jian ru .
xi feng bian shui bin .jin hui xi chi yang .qi wu zai lai qi .gu kong fei ci fang .
nu ji feng mang sheng .heng zhou zhen zhan li ding jin .xiang gu cui shen chun man jing .
jiong che lun chu man .gu ming po wei qin .gui zhi ru ke zhe .he xi ye deng lin ..

译文及注释

译文
只为思恋。与佳(jia)人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已(yi)是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡(dang)不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
当年和我一起(qi)赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
群雄相互牵掣,不能一致行动(dong),面对战场犹豫不决。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
有酒不饮怎对得天上明月?
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。

注释
②但:只
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。
⑽披衣:披上衣服,指去找人谈心。厌:满足。
⑷令:让,使。金距:公鸡斗架,全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子,更利于格斗,就叫“金距”。距:雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》:“ 季郈之鸡。季氏介其鸡,郈氏为之金距。” 杨伯峻注:“《说文》:‘距,鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部,中有硬骨质之髓,外被角质鞘,故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负:是必定获胜的意思。
(11)仲春令月:春季的第二个月,即农历二月。令月:美好的月份。
2.云梯:古代战争中攻城用的器械,因其高而称为云梯。
⒆东家老女:宋玉《登徒子好色赋》:“臣里之美者,莫若臣东家之子。”此处用此意暗示这位老女是容华美艳的姑娘。嫁不售:嫁不出去。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画(su hua)。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡(si xiang)愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委(wei)实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

叶肇梓( 魏晋 )

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简 介

叶肇梓 字季良,江南和州人。

疏影·梅影 / 曹申吉

闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。


水龙吟·古来云海茫茫 / 李必恒

家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。


学刘公干体五首·其三 / 何薳

文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 柳应芳

邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 道会

"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"


泾溪 / 赵廷玉

东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。


责子 / 查籥

明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"


咏长城 / 乐沆

力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
高歌返故室,自罔非所欣。"
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。


五人墓碑记 / 徐同善

我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"


水调歌头·游泳 / 傅山

独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"