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忆江南·歌起处

南北朝 / 周德清

鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"


忆江南·歌起处拼音解释:

he fa zhou min yong shi che .ren ren zi shuo shou en chu .
.qing yang yu run fu duo cai .xie hou jia qi guo zao mei .
.ri lai yue wang xiang cui qian .tiao tiao xing sui yu zhou tian .wu dong wu xia wo shuang xian .
.zhu jing mao tang jie dong tian .xian shi zhu wei lai chun quan .
dao li you cheng jian .qin peng zhong yu wei .bai yun chou yu duan .kan ru da liang fei ..
hui shou feng chen qian li wai .gu yuan yan yu wu feng han ..
.han yi xin zhuang hua bu cheng .si cui ji jie wu yi qing .
sheng zhe kai jin liang .shui neng du zi ling .
geng dao shu long cheng .jin zi dou che qi .hu jia li shao qing .sheng li liang bu jian .
nian yi dai qu gan jing hun .kong shan yue an wen pi gu .qin keng zhao zu si shi wan .
xi wu qing feng yi he you .si jun huan de bai e shi .du ping lan gan xue man chi .
.peng lai chun xue xiao you can .dian di cheng hua rao bai guan .yi bang xiang luan mi dian jiao .
.xiang yin zhi yu di yin lian .ci ri xiang feng yi zui nian .
chen hun zai qin bang .xian ze du shu shi .zi de sheng ren xin .bu yin ru zhe zhi .
qiu ri liang wang chi ge hao .xin ge san ru guan xian sheng ..

译文及注释

译文
没(mei)想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况(kuang)报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室(shi)公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬(ji)来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
面额饱满耳朵匀称,弯(wan)弯的眉毛似用圆规描样。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。

注释
⑹桂岭:五岭之一,在今广西贺县东北,山多桂树,故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。《元和郡县志》卷三十七《岭南道贺州》载有桂岭县:“桂岭在县东十五里。”瘴(zhàng):旧指热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。这里指分别时柳州的景色。
⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。
8.悠悠:飘荡的样子。
⑵凤城:此指京城。
桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。
20.黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。
复:再。
⑼时一喧(xuān 宣):不时叫一声。

赏析

  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流(ran liu)露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得(xie de)不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失(shi)。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中(shui zhong)渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事(shou shi),汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因(wei yin)时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

周德清( 南北朝 )

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简 介

周德清 周德清(1277-1365)元代文学家。字日湛,号挺斋,高安(今属江西高安市杨圩镇睱塘周家)人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府,善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》,为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高,然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词,不惟江南,实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首,套数3套。至正己(1365)卒,年八十九。

闯王 / 钟启韶

未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。


晚登三山还望京邑 / 卢遂

古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。


谪仙怨·晴川落日初低 / 孟思

麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。


卜算子·秋色到空闺 / 姜夔

谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 李播

乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"


鸱鸮 / 张挺卿

云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 李元沪

卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,


行军九日思长安故园 / 石葆元

出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"


闺情 / 冯志沂

幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
孝子徘徊而作是诗。)
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。


南涧 / 褚沄

"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"