首页 古诗词 诉衷情·青梅煮酒斗时新

诉衷情·青梅煮酒斗时新

宋代 / 崔珪

天子待功成,别造凌烟阁。"
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。
谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。"
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
含冰汉语远于天,何由回作金盘死。"
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。
威加千里慑西戎。清笳绕塞吹寒月,红旆当山肃晓风。
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。
"孟君临水居,不食水中鱼。衣褐唯粗帛,筐箱只素书。
河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。


诉衷情·青梅煮酒斗时新拼音解释:

tian zi dai gong cheng .bie zao ling yan ge ..
cui wei quan ye luo .zi ge niao shi lai .reng yi xun qi an .tong xing cai jue hui ..
.lu han feng ding bu wu qing .lin shui dang shan you ge cheng .
shui liao yu mao fang chu gu .xu jiao qi he jiu gao wu ..
.qing niao quan bian cao mu chun .huang yun sai shang shi zheng ren .
shui ren de xiang qing lou su .bian shi xian lang bu shi fu ..
yi jing cao huang chun yu duo .chou fan chu jiang yin hao miao .yi gui wu xiu meng cuo e .
han bing han yu yuan yu tian .he you hui zuo jin pan si ..
.chi se si xiao xiang .xian zhou zheng ri chang .yan fei jing jia die .yu yue dong yuan yang .
wei jia qian li she xi rong .qing jia rao sai chui han yue .hong pei dang shan su xiao feng .
.sheng jing wen si ye tai ping .hai huan tian xia chang ge xing .qiu lai qi shi hong he zhuang .
.xian ge yu chui chen .tao jia yi shang bin .hu shan wan die cui .men shu yi xing chun .
.meng jun lin shui ju .bu shi shui zhong yu .yi he wei cu bo .kuang xiang zhi su shu .
he ting wei zui xian chou chang .ming ri huan cong ci lu gui ..
peng ze chu gui jiu yi piao .fan bei xi yang pen shui kuo .zhao jing cang hai zeng shan yao .
ye yin ming xue you .chun meng bi yun fang .jin shi geng he you .yi qin jian yi shang ..
.shan duo shui bu qiong .yi ye si yu weng .niao yu han tan yu .yuan yin mu ling feng .

译文及注释

译文
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的(de)(de)人也不能见。这时她可能在(zai)猜想何(he)时出嫁吧。
即使是那(na)些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古(gu)诗的快乐?
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
他(ta)们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
黑猿抱叶(ye)啼(ti)叫,翡翠鸟衔花飞来。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
农民便已结伴耕稼。

注释
阴:山的北面。
⑷河阳:今河南孟县。
236、反顾:回头望。
①黄山在池州府城南九十里,大搂山在池州府城南七十里,清溪在池州府城北五里,鰕湖当与之相去不远。
279. 无:不。听:听从。
【愧】惭愧

赏析

  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  “大漠风尘(feng chen)日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下(xia),唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意(zhi yi)。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天(liao tian)门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  “鹤盘远势投孤屿(yu),蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所(qian suo)罕见。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

崔珪( 宋代 )

收录诗词 (7992)
简 介

崔珪 贝州武城人。崔神庆子。玄宗开元中,累迁主客员外郎,历怀州刺史,官至太子左庶子。与兄中书舍人崔琳、弟光禄卿崔瑶,俱列棨戟,时号“三戟崔家”。

巫山一段云·阆苑年华永 / 卯飞兰

莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
高阁过空谷,孤竿隔古冈。潭庐同淡荡,仿佛复芬芳。"
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"


梅花岭记 / 富檬

飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。


大德歌·冬 / 检泽华

玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
"朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。
渭水天开苑,咸阳地献原。英灵殊未已,丁傅渐华轩。"
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
"寓赏本殊致,意幽非我情。吾常有流浅,外物无重轻。
楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"


五柳先生传 / 帅单阏

上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。


醉中天·咏大蝴蝶 / 梁丘浩宇

暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
溪上禅关水木间,水南山色与僧闲。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。


息夫人 / 东方璐莹

不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
"亭台腊月时,松竹见贞姿。林积烟藏日,风吹水合池。
"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 牧忆风

悬冠谢陶令,褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌,徒惭恤襦袴.
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中,桂许平人折欲空。
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 斟谷枫

半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。
岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中足吟眺,何用泛沧溟。"
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"


新荷叶·薄露初零 / 仲孙娟

天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
"颜凋明镜觉,思苦白云知。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。


山下泉 / 柴乐蕊

风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
"宫乌栖处玉楼深,微月生檐夜夜心。
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
"汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。