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浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥

明代 / 张弼

"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
可怜三十六天路,星月满空琼草青。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥拼音解释:

.xu pao nan chu zhi xi qin .bai shou yi qian yi bai shen .tui yi yi jing san shi zai .
he chang hua xiang da jin li .zhen qian qiong beng jiu xing shi .
gu xiang you zi xian bei shi .he kuang dang shi fu fu ren ..
jing ji chong mo fei wu shi .zi yao qing yun shi wu hou ..
dao yan gu si qing .jiang yue yuan chuan zheng .si ku qiu hui ri .duo ying yin geng qing ..
.wan hu shu qu zhao .qian zhong wei wei duo .can xia ru ti qi .yuan an cheng bai zan .
chang nian sui hui bai .du ye ren feng lei .lie zhe wen shu qing .zhi shi ru ding hui ..
chao qi bai lu chen chao qu .feng ya sheng ge zhu hou fei .
yi ju yun jiang shu chi kong .bai shi zhu duo xun wu hei .dan sha mai jiu ran quan hong .
.chun yu you wu se .sa lai hua xuan cheng .yu liu chi shang jing .bie ran cao zhong ying .
hao jiao zai qu fang fei shu .sheng zhao min tian se se bo ..
yang shou zha xuan shi .hui mou geng hui z8.yan duan ning fei yu .deng wai fu bi luo .
ke lian san shi liu tian lu .xing yue man kong qiong cao qing .
ming fa bu kan shan xia lu .ji cheng chou yu you chou feng ..

译文及注释

译文
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的(de),然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
  天下的祸(huo)患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定(ding)没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起(qi)(qi)来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大(da)不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企(qi)图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希(xi)望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

注释
⑸树杪(miǎo):树梢。
[47]自相夷戮:指北魏内部的自相残杀。501年,宣武帝的叔父咸阳王元禧谋反被杀。504年,北海王元祥也因起兵作乱被囚禁而死。
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。
106. 故:故意。
(53)玄修——修炼。
求 :寻求,寻找。

赏析

  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感(zhe gan)到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可(wen ke)知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面(liang mian)派”的问题。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼(zhui lou)而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇(de yao)唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率(men lv)真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两(zhe liang)首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

张弼( 明代 )

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简 介

张弼 (1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。

嘲王历阳不肯饮酒 / 钟离翠翠

名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
彩鳞飞出云涛面。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。


赠别二首·其一 / 乐正芷蓝

稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。


喜见外弟又言别 / 东门品韵

佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"


李思训画长江绝岛图 / 左丘芹芹

凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。


过钦上人院 / 生丑

"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"


田园乐七首·其四 / 达庚午

"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"
势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。


答苏武书 / 司马长利

"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。
"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
我愿与之游,兹焉托灵质。"


懊恼曲 / 完颜红龙

争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
离家已是梦松年。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。


丹阳送韦参军 / 嵇丁亥

"黄河一曲山,天半锁重关。圣日雄藩静,秋风老将闲。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。


诸稽郢行成于吴 / 童黎昕

"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"