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八月十五日夜瑶台寺对月绝句

先秦 / 浦鼎

万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,


八月十五日夜瑶台寺对月绝句拼音解释:

wan li kong han yi he yi .zhong xu yi ti bi she ren .wei jie rong shen chu kong ji ..
.shi zhu hua kai zhao ting shi .hong xian zi bing li gong se .yi zhi liang zhi chu xiao feng .
hei qi teng jiao ku .qiu yun ru zhan cheng .you ren qian wan li .guo ci bai zi sheng ..
.bu jian gao ren jiu .kong ling bi lin duo .yao si qing zhang xia .wu na bai yun he .
kuang fu bu sui zhe .xu yong ping sheng zhi .ke lian wu shi ren .wei neng xiao de er .
yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
zong jing xin bao chai .mei li gu ye yong .lan guang sheng die qi .xia yan fa gao yong .
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
hua biao ta shi que gui ri .cang ming ying kong bian sang tian ..
hai rong yun zheng jin .shan se yu chu qing .shi shi jiang xin zheng .zhi jun dao ke cheng ..
.wu wei yin shi ji ba jing .jing jiang shu ye fang shui xing .shen yi jiang si ting wu shu .
yan dong da he ku .piao yao qu shen ji .zhan xue ran huang sha .feng chui ying tian chi ..
.da peng shua he xie ming bo .qing yun wan ceng gao tu chu .xia shi qiu tao kong miao mi .
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .

译文及注释

译文
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿(fang)佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙(sha)岸边的归路上徘徊,不舍离去。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空(kong)(kong)城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重(zhong)九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
无限眷恋地抚摸着(zhuo)犁耙,
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
但(dan)愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。

注释
(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。
(8)劳结:因忧思而生的郁结。
②妇女无颜色:妇女因生活贫困而无好的容颜。
⑵按古以马为龙类,故李贺以今不能豢龙,而骏骨为霜所折。
⑹隔:庭院隔墙。
(23)令出我门下:意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。
②天气:气候;重阳:农历九月九日,重阳节。
草堂:周颙在钟山所建隐舍。
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王汉阳。

赏析

  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  这是组诗《咏怀古迹五首(wu shou)》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见(zu jian)其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子(zhuang zi)》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

浦鼎( 先秦 )

收录诗词 (1536)
简 介

浦鼎 浦鼎,字鸣吉,号草堂,明无锡人,着有《草堂集》。

登单父陶少府半月台 / 斐午

不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
宿昔峰顶心,依依不可卷。"


芦花 / 微生向雁

"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
欲知修续者,脚下是生毛。
非君独是是何人。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。


汴河怀古二首 / 碧鲁瑞琴

"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。


长歌行 / 单于丙

四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"


贼平后送人北归 / 公孙依晨

"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
与君相见时,杳杳非今土。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 宣辰

"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。


夏日山中 / 南宫高峰

几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
难作别时心,还看别时路。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"


忆少年·飞花时节 / 靖成美

炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"


项嵴轩志 / 太史己丑

灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,


南乡子·烟暖雨初收 / 邓壬申

禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。