译文
南方直抵交趾之境。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
学习究竟(jing)应从(cong)何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人(ren)结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐(le)趣,学到死方能后已。所(suo)以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好(hao)学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
注释
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
哑——表示不以为然的惊叹声。
曾误遗火:曾经不小心留下火种
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
29、策之:驱使它。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。之:代词,指千里马。
京畿(jī):国都及其行政官署所辖地区。
异:对······感到诧异。