首页 古诗词 北青萝

北青萝

近现代 / 皇甫曾

圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
"官拜少常休,青緺换鹿裘狂歌离乐府,醉梦到瀛洲。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"


北青萝拼音解释:

sheng chao xin zou xiao shu lang .ma yi jin ma men qian ma .xiang ren yun xiang ge shang xiang .
dao tou shi juan xu cang que .ge xiang yu qiao hun xing ming ..
cao dao bi ge wan ke duan .pan shi tu jian xin bu yi ..
.bao chi duo yong xiu wei nang .shuang ri jiao jia liang bin shuang .jin xia lue ping hua fei cui .
.guan bai shao chang xiu .qing gua huan lu qiu kuang ge li le fu .zui meng dao ying zhou .
jiao rao yi tai bu sheng xiu .yuan yi lang jian yong xiang zhuo ..
yun cang li bai du shu shan .jiang lou ke hen huang mei hou .cun luo ren ge zi yu jian .
.xin zhi you wu bi qian qing .yi gu nan chou jue ming qing .
bi jing zhang hua hui zhong ke .guan ying xu jue wei he ren .
guan zi san tai zhui qi jia .pi ma you qi gui nian gu .gu shan wu ji lian sang ma .
dan de zhong xing zhi ji zai .suan ying shen wei lao qiao yu ..
.sui sui dan fang lu .xi zheng zao wan xiu .xiong nu bu xi jing .han jiang dan feng hou .
.bai shou qiong jing tong mi yi .qing shan yang lao du wei shi .men chuan zu shou shen neng tui .
.zhong ling feng xue ye jiang shen .zuo dui han jiang du ku yin .
zhong xu kang shu pin .wei shuang shu han liu .yi zai gui qun wang .qing nan lian zi you .
zuo lai an qi jiang hu si .su wen xi weng mai diao chuan ..

译文及注释

译文
魂啊不(bu)要去西方!
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中(zhong)疾病缠身今日独上高台。  
  妻子回去,(把看到(dao)的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从(cong)外面回来,在妻妾面前大耍威风。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着(zhuo),保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥(hui)舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直(zhi)都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。

注释
⑼瀚(hàn)海:沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干:纵横交错的样子。百丈:一作“百尺”,一作“千尺”。
重(zhòng):沉重。
67、无誓违:不会有什么过失。誓,似应作“諐”。諐,古“愆(qiān)”字。愆违,过失。
最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
江东:长江流至芜湖,呈南北走向,江以东为辽东,即今安徽、江苏南部和浙江北部地区。
⑹喈喈(jiē):鸟鸣声。
⑤寂历:寂寞。

赏析

  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君(de jun)主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先(shou xian)把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自(zai zi)譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族(man zu)子弟会不会存在某些反满意识的(shi de)问题。这是值得进一步深入研究的。
  《《枯树赋》庾信(yu xin) 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

皇甫曾( 近现代 )

收录诗词 (3862)
简 介

皇甫曾 皇甫曾(约公元七五六年前后在世)字孝常,润州丹阳人,皇甫冉之弟。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年(公元七五三年)杨儇榜进士,德宗贞元元年(785)卒。工诗,出王维之门,与兄名望相亚,高仲武称其诗“体制清洁,华不胜文”(《中兴间气集》卷下),时人以比张载、张协、景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马,移阳翟令。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》补诗2首,《唐才子传》传于世。

九日登清水营城 / 郑性之

潮添瘴海阔,烟拂粤山孤。却忆零陵住,吟诗半玉壶。"
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"


声声慢·秋声 / 曾治凤

坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"


墨萱图二首·其二 / 项佩

楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。


再游玄都观 / 钱协

"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。


采桑子·年年才到花时候 / 易珉

"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。


念奴娇·中秋对月 / 林同

苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。"
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"


泂酌 / 朱埴

一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
好编高隐传,多貌上升真。近日居清近,求人在此人。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"


司马错论伐蜀 / 张妙净

"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"


南乡子·妙手写徽真 / 梁伯谦

草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"


上林赋 / 朱宗洛

故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。