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山茶花

两汉 / 王烈

置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。


山茶花拼音解释:

zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
geng dao ming chao bu dang zuo .xiang qi gong dou guan xian lai ..
.jiang lu jing lu fu .song men ru hu xi .wen jun xun ji le .qing ye su zhao ti .
.xin lv bao chu jie .nen qi sun you xiang .han lu jian shu ye .chou cong shao zi chang .
feng jie qin huai yi chi bing .zhi li yan kong qing qi jin .tou xiang wen jiu si ru ning .
.qian ri jie hou yin .fan zhou gui shan dong .ping dan fa jian wei .xiao yao xin hui feng .
.da si xian chen fu she ji .yu ming ze jian an huan cang ...ying shi ..
.liu shui wu qing an shi tai .luo hua chun meng yan chen lao ...yi seng ..
xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..
yi cong hua zhen gu .wan li cheng fei dian .luo yue yan bu xu .song hua zui xian yan .
.xian da he zeng ken xi xin .zhu ju jiao wai hao yuan lin .
.song ren bu bian yu .lu jian dong jia qiu .wo xiao xue fu zi .hu wei liang di you .
seng zhai di sui mi .wang zi ji yao she .yi lai fei wen xun .zi shi kan shan hua .
da dao zhong su xi .zhen feng zai fa yang .shan yi yu jiu ji .shen sheng yan qian wang .
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..
.qiu ru shi ren yi .ba ge he zhe xi .fan hu tong yi lv .yin hui shi si gui .
pian han ru yun xing .jing luo po you you .quan wen bu du gu .li miao ji tong liu .

译文及注释

译文
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军(jun)队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击(ji)破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司(si)徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
  虽然如此,但是天下还比较安(an)定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使(shi)是唐尧、虞舜在世也办不到了。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿(dun)时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞(ci)掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。

注释
暮春:阴历三月。暮,晚。
[22]籍:名册。
(8)宁知——怎么知道。归骨所——指葬地。耶(椰yē)——语气词,表疑问。
⑶渚:水中小洲,此处当指水滩。
(3)御宇:驾御宇内,即统治天下。汉贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内”

赏析

  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  此诗不用典,语言明白如话,毫无雕饰,节奏明快,感喟深沉,富于哲理,是李诗中少有的,因此也是难能可贵的。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断(duan)。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可(ye ke)以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人(you ren)的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传(xie chuan)虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。

创作背景

  清晨,采莲时候,采莲少女红润的粉面,影照在清冷明彻的镜水之上,词人有感而作。

  

王烈( 两汉 )

收录诗词 (6321)
简 介

王烈 王烈,唐朝诗人。生卒年月,籍贯生平不详。

金错刀行 / 莫水

贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 纳喇乐蓉

坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。


衡阳与梦得分路赠别 / 伍丁丑

"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"


赠项斯 / 宇文芷蝶

腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,


枕石 / 子车馨逸

垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。


自常州还江阴途中作 / 雪香旋

孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"


春宿左省 / 霍访儿

亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。


鹧鸪天·上元启醮 / 竹昊宇

岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,


春词二首 / 段干凡灵

烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
斯言倘不合,归老汉江滨。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。


清商怨·葭萌驿作 / 公叔初筠

门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"