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汾阴行

近现代 / 张冕

为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"


汾阴行拼音解释:

wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
yu niao yan bo ju .qian yu chu diao jing .geng lian chun an lv .you yi man qian ying ..
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
.gong fu xi yan xia .hong ting jian bai yun .xue mei chu du la .yan zhu shao ying xun .
wang wu chang jia dun .yi chuan fu lu chen .zhang xian kun ji nong .bi shi peng hao shen .
fu ji liang wu yong .jie jiao lai qun xian .shu yu qiao si shi .fang zi zhong ye mian .
geng dao ming chao bu dang zuo .xiang qi gong dou guan xian lai ..
shi chong yan you de .cheng huan wei bu wang .yi chao yi hou qian .wu zhai jing tong fang .
ru jin sui zai bian he shou ...zheng qiao cui .liao liao zhi zhi yi he yi .
han fei shi li tian ting qu .ren sheng rong de bu zi bao .sheng ren an yong tui tian dao .
.yuan jiang liu shui dao chen yang .xi kou feng jun yi lu chang .
fu zou hui jin jia .heng jing zhong shi qu .cong zi ba jiao di .qie fu xing chu xu .
xin han ye lu qi .shao jing gao chuang mian .sui wei shang xin yu .qi you yan zhong yuan ..
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
.sheng de ying san tong .huang en bei ba shan .da ming jun zhao wu .xiao chou wei ning bian .
yuan li fei jiang ye .yi shui jing han liu .xue man gu guan dao .yun zhe xiang feng lou .
wen zui yin shan xia .an ren shu guo qian .du guan xing zhao yue .cheng zhang zuo xiao yan .
yi dao qing feng wai .ren yan lv yu jian .wan lai chao zheng man .shu chu luo fan huan ..

译文及注释

译文
还有(you)勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
  黄初四年(nian)五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便(bian)用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明(ming)庐(lu)谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广(guang)阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩(hao)荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
国家需要有作为之君。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。

注释
[8] 金门:又称金马门,汉代官署门旁有铜马,故名。
【榆关】即今山海关,在今河北秦皇岛东北。
⑦绝域:极远之地。
[25]矗(chù触):耸立。此两句形容广陵城的高峻和平齐。
②前缘:前世的因缘。
管:管仲。助齐桓公富国强兵,成为霸主。
⑦农圃:田园。

赏析

  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜(de xi)新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百(shu bai)名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁(zhi jie),不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物(er wu)微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂(ji)无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

张冕( 近现代 )

收录诗词 (7156)
简 介

张冕 张冕,南剑州(今福建南平)人。英宗治平四年(一○六七)进士(清干隆《福建通志》卷三三)。为翰林学士(《海棠谱》卷中)。今录诗二首。

落日忆山中 / 翁华

常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,


凤凰台次李太白韵 / 陈倬

松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 赵威

古人去已久,此理今难道。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 陈宗石

裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"


望江南·江南月 / 梁启超

云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 何新之

"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。


秋日三首 / 汤莘叟

谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,


五美吟·明妃 / 陶烜

"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
莓苔古色空苍然。"
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。


闻乐天授江州司马 / 留筠

北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。


介之推不言禄 / 萧统

"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"