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王明君

宋代 / 张荫桓

"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"


王明君拼音解释:

.jun jia shuang mei ji .shan ge gong zheng ren mo zhi .zha yong shu zhu xian chu si .
wei neng yin shui zhong jin lian .bai yun zha ke lai qing zhang .ming yue nan jiao xia bi tian .
chun qi yue cao xiu .qing yi shan yun nong .bian ni jiang qing xi .xie ju ru luan feng ..
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
shui neng jue sheng tao xian can zhi er shu .shui neng han guang dun shi lian shi shao jin .
da zai wei zhong chen .she ci he suo zhi ..
zhong chao jiu you zhi yin zai .ke shi you you ru di xiang ..
.liang feng mu qi li shan kong .chang sheng dian suo shuang ye hong .
hua biao ta shi que gui ri .cang ming ying kong bian sang tian ..
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..
..shan ju bai yun ..jian .jian jie lu ...

译文及注释

译文
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回(hui)到这里。
经过门前互相招呼,聚在一(yi)起,有美酒,大家同饮共欢。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病(bing)恹恹树身真可忧。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
  归去的云一去杳无踪迹,往日(ri)的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏(pian)没有鹰隼在高爽(shuang)的秋空遨游。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场(chang)雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人(ren),正对门的南山变得更加明净了。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?

注释
穷:用尽
二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。
(29)适——刚好。奓(炸zhà)户——开门。
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
71、竞:并。

赏析

  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在(shi zai)用典。前人称赞这两句(ju)“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原(qu yuan)作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写(xu xie)“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚(yu hou)遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相(qing xiang)互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能(que neng)将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

张荫桓( 宋代 )

收录诗词 (5726)
简 介

张荫桓 (1837—1900)广东南海人。字樵野,一字皓峦。捐资为知县。光绪间,历山东登莱青道、安徽徽宁汝太广道;八年,以三品京堂,直总理衙门,有知外务之誉。旋因故降官。十一年,充出使美、日、秘鲁三国大臣,办理华工被害案件,争得美方赏银。十六年,还国,仍直总理衙门,历迁户部左侍郎。甲午战争后,历访英、法、德、俄等国,归国后曾陈自强之策。戊戌变法期间,受命管理京师矿务、铁路总局,与康有为往来甚密。政变后,遣戍新疆。西太后对外宣战后,被诬杀。有《三洲日记》、《英轺日记》、《铁画楼诗文钞》等。

清平乐·黄金殿里 / 首涵柔

天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)


和子由渑池怀旧 / 栀雪

"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"


苏幕遮·怀旧 / 贝吉祥

花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。


南乡子·寒玉细凝肤 / 赫连云龙

长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"


官仓鼠 / 习困顿

"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"


日登一览楼 / 涛年

却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。


古风·庄周梦胡蝶 / 宰父兰芳

出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 司寇阏逢

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
一日如三秋,相思意弥敦。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"


桂殿秋·思往事 / 段干锦伟

因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。


解连环·柳 / 马佳白梅

赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"