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咏萍

两汉 / 沈岸登

永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。


咏萍拼音解释:

yong si ling xia you qi qie .fei wu han feng chui ye xin ..
bu shi dui hua chang ming ding .yong jia shi dai bu ru xian ..
ren yi bu si chui jiao hua .bei en wang de qi ru wei ..
shuo jin ning wei qian zhou fang .ye zhi en ze zhao chan kou .huan tong shen qi wu zhi chang .
wu qi yu deng leng .zhong sheng gu si shen .yi cheng ren qiao qiao .qi shu su xian qin ..
rui kan ling feng zhuo .xiang xu bai long qin .su lian long xia xiao .hong zhuang dai lian chun .
zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..
kui chan bian shi chen gong jing .mo tu qing guang zhao bie li ..
du yi cao xuan ren bu hui .you jun xin shi zhi jun xin ..
.lu ran shuang gan pian pian qing .xie yang zhao chu zhuan hong ming .he yan piao luo jiu qiu se .
.yue hua xing cai zuo lai shou .yue se jiang sheng an jie chou .
qing gui ren shuang xian .chi bi wu xia ci .hui chen que chou chang .gui que nan chi chi ..
.zhang sheng gu guo san qian li .zhi zhe wei ying du zi wei .
han yuan jin chao shi du you .li bei yu lu yan qi bi .yin jing zhan ge yu sheng qiu .
.si mian hu guang jue lu qi .pi ti fei qi mu zhong shi .

译文及注释

译文
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我(wo)(wo)这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去(qu)山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任(ren)命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独(du)行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。

注释
(4)唯是:即使。风:公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远,虽有引诱,也互不相干。
182. 备:完备,周到。
14:终夜:半夜。
  6.验:验证。
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”

赏析

  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第(shi di)二段,对画面作具体描述。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔(ta bi)下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄(fu lu)申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁(jian ren)见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

沈岸登( 两汉 )

收录诗词 (4661)
简 介

沈岸登 (?—1702)浙江平湖人,一作嘉兴人,字覃九,号南渟,又号惰耕村叟。工词,与龚翔麟、朱彝尊等称“浙西六家”。兼善诗、书、画。有《黑蝶斋诗词钞》、《古今体词韵》、《春秋纪异》。

山坡羊·潼关怀古 / 戴泰

看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。


洛中访袁拾遗不遇 / 徐一初

万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。"
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"


株林 / 欧阳珑

"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。


金明池·咏寒柳 / 赵纯碧

"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
"一径秾芳万蕊攒,风吹雨打未摧残。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。


守睢阳作 / 林豫吉

"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 李冶

坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。


鲁颂·閟宫 / 吉雅谟丁

"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"


咏萤 / 缪万年

浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"


招隐士 / 周承勋

季鹰可是思鲈鲙,引退知时自古难。"
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 陈梅峰

天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
江畔玉楼多美酒,仲宣怀土莫凄凄。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。