题醉中所作草书卷后
"数刻是归程，花间落照明。春衣香不散，骏马汗犹轻。
坐深乡党敬，日觉死生忙。朱门任倾夺，赤族迭罹殃。
"六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。
江海唿穷鸟，诗书问聚萤。吹嘘成羽翼，提握动芳馨。
承恩金殿宿，应荐马相如。"
野风吹征衣，欲别向曛黑。马嘶思故枥，归鸟尽敛翼。
圣贤两寂寞，眇眇独开襟。"
钟声野寺迥，草色故城空。送别高台上，裴回共惆怅。
客醉挥金碗，诗成得绣袍。清秋多宴会，终日困香醪。"
"我行入东川，十步一回首。成都乱罢气萧飒，
题醉中所作草书卷后拼音解释:
.shu ke shi gui cheng .hua jian luo zhao ming .chun yi xiang bu san .jun ma han you qing .
zuo shen xiang dang jing .ri jue si sheng mang .zhu men ren qing duo .chi zu die li yang .
.liu fu qie wei ying .san nong zheng wu zuo .pin min fa jing shui .ji tu jie ken zao .
jiang hai hu qiong niao .shi shu wen ju ying .chui xu cheng yu yi .ti wo dong fang xin .
cheng en jin dian su .ying jian ma xiang ru ..
ye feng chui zheng yi .yu bie xiang xun hei .ma si si gu li .gui niao jin lian yi .
sheng xian liang ji mo .miao miao du kai jin ..
zhong sheng ye si jiong .cao se gu cheng kong .song bie gao tai shang .pei hui gong chou chang .
ke zui hui jin wan .shi cheng de xiu pao .qing qiu duo yan hui .zhong ri kun xiang lao ..
.wo xing ru dong chuan .shi bu yi hui shou .cheng du luan ba qi xiao sa .
译文及注释
译文
幽王究竟杀的是谁？哪里得(de)来这个褒姒？
曾巩叩头再次拜上，舍(she)人先生：
玉(yu)楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高(gao)孤寒又正直的人呢?其十三
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
咸平二年八月十五日撰记。
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
其一
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定(ding)是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟(yan)火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺(que)额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
记得去年的今夜，我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮，一同进入醉乡。而今年今夜，只有我一个停立江边，心情无比惆帐。月色朦胧，长堤昏昏暗暗，岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
注释
15、伊尹：商汤时大臣。
万户千门：指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。
⑾君：指善妒之人。
⑩芦页滩头，蓼花汀畔：指梁山水泊。
16.烦憺（dan4）：烦闷，忧愁。
④狩：狩是指古代帝王出外巡视，而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则，往往以天子出逃或被掳为“狩”，这里是指少帝奔小平津的事情。
赏析
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的(de)思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
注：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
这首承上一首的朝廷用人不当，进而写宦官专权。
《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把(ba)“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
注释① “国朝六家”，指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙，名玄烨，8岁继位，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，1683年8月又收复了台湾，维护了统一，也由此开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村，名伟业，字骏公，号梅村，出身于江苏太仓，是明末清初影响很大的文坛泰斗，被称为“江左三大家”（即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之一。④ 白居易（772—846）字乐天，号香山居士，祖籍太原，后迁居陕西渭南。贞元中，擢进士第，补校书郎。其诗政治倾向鲜明，重讽(zhong feng)喻，尚坦易，为中唐大家。⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感(gan)到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例，陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
注：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
这首承上一首的朝廷用人不当，进而写宦官专权。
《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把(ba)“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
注释① “国朝六家”，指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙，名玄烨，8岁继位，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，1683年8月又收复了台湾，维护了统一，也由此开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村，名伟业，字骏公，号梅村，出身于江苏太仓，是明末清初影响很大的文坛泰斗，被称为“江左三大家”（即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之一。④ 白居易（772—846）字乐天，号香山居士，祖籍太原，后迁居陕西渭南。贞元中，擢进士第，补校书郎。其诗政治倾向鲜明，重讽(zhong feng)喻，尚坦易，为中唐大家。⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感(gan)到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例，陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
创作背景
或许是基于上述原因，历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作，但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为：孔疏引用《国语》，说“周文公（即周公旦）之为颂曰‘思文’”，其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中，原文是：“故颂曰：‘思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中，才成为“言周公思有文德者后稷，其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”，并非即指为周公所作，应当不难分辨。看来，是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体，牵涉周公，并认定《思文》出自周公之手。这一误认，影响大而深远，以致成为后世诸多学者的共识，虽无伤大雅，总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅，是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世，于强国、灭商、平乱，功勋卓著，而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见，就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言，确实可以、而且应该联系周公；但是，就此认定周公为作者，终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者，还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据，因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者，均可作如是观。
张佳图( 明代 )
收录诗词 (5786) 首
简 介
张佳图 张佳图，明江阴簧村人，字以修，号止庵，辑有《江阴节义略》一书。书中记载了江阴赤岸村李应升乙酉之难之事。与席贡陈端人诸生结迨社相唱和，着有？《止庵吟草》。
薛宝钗·雪竹
夜火临津驿，晨钟隔浦城。华亭养仙羽，计日再飞鸣。"
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
罗山道士请人送，林邑使臣调象骑。爱君一身游上国，
"受律仙郎贵，长驱下会稽。鸣笳山月晓，摇旆野云低。
青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。"
其父从西归，翻身入长烟。斯须领健鹘，痛愤寄所宣。
"不见故人十年馀，不道故人无素书。愿逢颜色关塞远，
空林有雪相待，古道无人独还。"
苏堤清明即事
不辞万里长为客，怀抱何时得好开。"
马饮长城水，军占太白星。国恩行可报，何必守经营。"
"木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋，
楚贡何年绝，尧封旧俗疑。长吁翻北寇，一望卷西夷。
不忍杀无辜，所以分白黑。上官权许与，失意见迁斥。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近，知君对酒遥相思。"
所思注东北，深峡转修耸。衰老自成病，郎官未为冗。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
五美吟·明妃
自有云霄万里高。"
竹里巴山道，花间汉水源。凭将两行泪，为访邵平园。"
"看取庭芜白露新，劝君不用久风尘。
尝闻古君子，指以为深羞。正方终莫可，江海有沧洲。"
四海犹未安，一身无所适。自从兵戈动，遂觉天地窄。
无声细下飞碎雪，有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少，
"下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
暂忆江东鲙，兼怀雪下船。蛮歌犯星起，空觉在天边。
渡江云·晴岚低楚甸
"平公今诗伯，秀发吾所羡。奉使三峡中，长啸得石研。
子干东诸侯，劝勉防纵恣。邦以民为本，鱼饥费香饵。
客舍少乡信，床头无酒钱。圣朝徒侧席，济上独遗贤。"
"老夫清晨梳白头，玄都道士来相访。握发唿儿延入户，
过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。
有钱莫向河间用，载笔须来阙下游。"
"天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵，青袍裹身荷圣朝。
峡口送友人
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"
"艰难只用武，归向浙河东。松雪千山暮，林泉一水通。
"曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名，
晚景为人别，长天无鸟回。举帆风波渺，倚棹江山来。
贤非梦傅野，隐类凿颜坯。自古江湖客，冥心若死灰。"
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。"
牵缠加老病，琐细隘俗务。万古一死生，胡为足名数。
往在干元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。
云州秋望
莫抱白云意，径往丹丘庭。功成傥长揖，然后谋沧溟。"
却教青鸟报相思。"
高山迥欲登，远水深难渡。杳杳复漫漫，行人别家去。
"白羽插雕弓，霓旌动朔风。平明出金屋，扈辇上林中。
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。"
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别，秋来愁听捣衣声。"
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
岩重丹阳树，泉咽闻阴谷。时下白云中，淹留秋水曲。
高山流水·素弦一一起秋风
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积，瓜步空洲远树稀。
"宠光五世腰青组，出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床，
群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。
相思掩泣复何如，公子门前人渐疏。幸有心期当小暑，
"扈圣登黄阁，明公独妙年。蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。
幕下由来贵无事，伫闻谈笑静黎氓。"
"巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。
夜眠驿楼月，晓发关城鸡。惆怅西郊暮，乡书对君题。"
九日与陆处士羽饮茶
竹斋烧药灶，花屿读书床。更得清新否，遥知对属忙。
"生年鹖冠子，叹世鹿皮翁。眼复几时暗，耳从前月聋。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落，湛露为珠满不倾。
星躔宝校金盘陀，夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动，
"骏马淮南客，归时引望新。江声六合暮，楚色万家春。
一叶兼萤度，孤云带雁来。明朝紫书下，应问长卿才。"
口中犹未知膻腥。今日还山意无极，岂辞世路多相识。
是日霜风冻七泽，乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白，
寿楼春·寻春服感念
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶，白鹿时藏种玉田。
"季冬忆淇上，落日归山樊。旧宅带流水，平田临古村。
行尘忽不见，惆怅青门道。"
我有丝竹兮，韵和泠泠。与汝歌舞兮，上帝之声。
仰看日车侧，俯恐坤轴弱。魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。
来雁无尽时，边风正骚屑。将从崖谷遁，且与沉浮绝。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城，旧防败走归其营。
"皎然青琐客，何事动行轩。苦节酬知己，清吟去掖垣。
江上送女道士褚三清游南岳
束比青刍色，圆齐玉箸头。衰年关鬲冷，味暖并无忧。"
"蟠木无匠伯，终年弃山樊。苦心非良知，安得入君门。
"昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。
岁暮冰雪寒，淮湖不可越。百年去心虑，孤影守薄劣。
"闷到房公池水头，坐逢杨子镇东州。
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
"越艳谁家女，朝游江岸傍。青春犹未嫁，红粉旧来娼。
忽思格勐兽，苑囿腾清尘。羽旗动若一，万马肃駪駪。