首页 古诗词 蝶恋花·尝爱西湖春色早

蝶恋花·尝爱西湖春色早

近现代 / 项斯

气引迎寒露,光收向晚霞。长歌白水曲,空对绿池华。"
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。
泌泉空活活,樵臾独皤皤。是处清晖满,从中幽兴多。
君若不饮酒,昔人安在哉。"
"层轩洞户旦新披,度曲飞觞夜不疲。
白草三冬色,黄云万里愁。因思李都尉,毕竟不封侯。"
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
"雉之飞,于朝日。群雌孤雄,意气横出。当东而西,
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
受符邀羽使,传诀注香童。讵似闲居日,徒闻有顺风。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早拼音解释:

qi yin ying han lu .guang shou xiang wan xia .chang ge bai shui qu .kong dui lv chi hua ..
.ci bie nan zhong chen .hua shen fu bian ren .lai shi mei fu xue .qu ri liu han chun .
wei ren bi quan tou gao chu .fu zhuo wu sheng you lv gu .qing niao zi ai yu shan he .
sui yue chun qiu lv hui bao .shang yuan pin jing liu xu fei .zhong yuan ji jian mei hua luo .
mi quan kong huo huo .qiao yu du po po .shi chu qing hui man .cong zhong you xing duo .
jun ruo bu yin jiu .xi ren an zai zai ..
.ceng xuan dong hu dan xin pi .du qu fei shang ye bu pi .
bai cao san dong se .huang yun wan li chou .yin si li du wei .bi jing bu feng hou ..
yi zi sai yuan wu li cai .he ren wei jie bei men you ..
.zhi zhi fei .yu chao ri .qun ci gu xiong .yi qi heng chu .dang dong er xi .
gu lai feng chen zi .tong xuan wang xiang mu .yun ge you ru sheng .yao che juan chi zhu .
du you nan guan ke .geng geng qi li qun .yao kan ba hui suo .zhen qi xiao yin yun ..
shou fu yao yu shi .chuan jue zhu xiang tong .ju si xian ju ri .tu wen you shun feng ..

译文及注释

译文
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
遥远漫长那无止境啊,噫!
这(zhe)两句诗我(wo)琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清(qing)清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失(shi)殆尽。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击(ji)它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停(ting)止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。

注释
子。
5、圮:倒塌。
⑤俶傥(tì tǎnɡ):与“倜傥”相通,洒脱不受拘束的意思。
①口占:随口吟出,不打草稿。
类:像。
④娟:美好。宛转:轻细弯曲状。远山色:形容女子眉黛如远山的颜色。蛾:代指蝉翼。
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。

赏析

  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意(er yi)在彼的。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是(ye shi)对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一(de yi)次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续(xu)、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

项斯( 近现代 )

收录诗词 (8593)
简 介

项斯 项斯(唐约公元八三六年前后在世),字子迁,晚唐着名诗人,台州府乐安县(今浙江仙居)人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。项斯是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。项斯着有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世。

八归·湘中送胡德华 / 时彦

朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
却步园畦里,追吾野逸心。形骸拘俗吏,光景赖闲林。
"日观邻全赵,星临俯旧吴。鬲津开巨浸,稽阜镇名都。
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
路向南庭远,书因北雁稀。乡关摇别思,风雪散戎衣。
思君罢琴酌,泣此夜漫漫。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 刘长川

为将金谷引,添令曲未终。"
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
丈夫清万里,谁能扫一室。"
帆色已归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。


忆秦娥·花似雪 / 杨应琚

"去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。
势将息机事,炼药此山东。"
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。
内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。


秋浦歌十七首 / 姚辟

自古朱颜不再来,君不见外州客,长安道,一回来,
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。
促轸乘明月,抽弦对白云。从来山水韵,不使俗人闻。
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
谁能跼迹依三辅,会就商山访四翁。"
"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。


北冥有鱼 / 杨凌

风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
不知岸阴谢,再见春露泫。绿壤发欣颜,华年助虫篆。
男儿妇人带弓箭,塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由,
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
"标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。


清平乐·雨晴烟晚 / 韩滉

"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
笙歌何处承恩宠,一一随风入上阳。
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
"巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,
归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。
似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快,心意相尤自相问。


桂州腊夜 / 叶绍楏

"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
"梦梓光青陛,秾桃蔼紫宫。德优宸念远,礼备国姻崇。
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。"
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"
"去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定,


耒阳溪夜行 / 燕不花

朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分顿肉。
剑动三军气,衣飘万里尘。琴尊留别赏,风景惜离晨。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
影里如闻金口说,空中似散玉毫光。


残丝曲 / 顾起佐

珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。"
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
微臣忝东观,载笔伫西成。"
冠剑无时释,轩车待漏飞。明朝题汉柱,三署有光辉。"
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
如何?"
"陇头水,千古不堪闻。生归苏属国,死别李将军。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 游师雄

诸生陪讲诵,稚子给渔樵。隐室寒灯净,空阶落叶飘。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
"门前春水白苹花,岸上无人小艇斜。