竹枝词
更向人中问宋纤。"
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
穷郊二月初离别，独傍寒村嗅野梅。"
"酒寒无小户，请满酌行杯。若待雪消去，自然春到来。
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒，布水宵煎觅句茶。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口，莫将讥思逞悬河。
岘首白云起，洞庭秋月悬。若教吟兴足，西笑是何年。"
如何我是飘飘者，独向江头恋钓矶。"
凭谁为谑穆天子，莫把瑶池并曲江。"
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，
孤立小心还自笑，梦魂潜绕御炉烟。
竹枝词拼音解释:
geng xiang ren zhong wen song xian ..
hu du heng shen li .feng ren jie wei tiao ..ti shui niu .jian .ji shi ..
qiong jiao er yue chu li bie .du bang han cun xiu ye mei ..
.jiu han wu xiao hu .qing man zhuo xing bei .ruo dai xue xiao qu .zi ran chun dao lai .
ren ren lai kan si shi hua .song lao la yun an shen jiu .bu shui xiao jian mi ju cha .
wang guo wang jia zhi wei duo .xu xin huo tai sheng li kou .mo jiang ji si cheng xuan he .
xian shou bai yun qi .dong ting qiu yue xuan .ruo jiao yin xing zu .xi xiao shi he nian ..
ru he wo shi piao piao zhe .du xiang jiang tou lian diao ji ..
ping shui wei xue mu tian zi .mo ba yao chi bing qu jiang ..
.ri luo lin xi niao wei zhi .zi xian fei shang zui gao zhi .qian ti wan yu bu li hen .
gu li xiao xin huan zi xiao .meng hun qian rao yu lu yan .
译文及注释
译文
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
我漫步山(shan)中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到(dao)鸟儿喧闹相呼。
天(tian)气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
世上难道缺乏骏马啊?
走啊走啊日久远，人疲马乏又渴又饥。
森冷翠绿的磷火，殷(yin)勤相随，闪着光彩。
谁说闲情逸致被忘记(ji)了太久？每到新春(chun)来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
把松树拿(na)到集市上去卖，我相信你的真实用意是(shi)好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树，卖给富贵的人。
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
注释
（17）嗟（juē）乎：叹词。
⑸这句以“宿鸟”自比，言人皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。
（17）式：适合。
⑥闻歌：听到歌声。
22.娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。
⑹梭：织布用的织梭。其状如船，两头有尖。怅然：忧然若失的样子。远人：指远在外边的丈夫。怅然：一作怅望。
⑿杳杳：遥远的意思。神京：指都城汴京。断鸿：失群的孤雁。长天暮：远天出现茫茫暮色。
山东：崤函之东。一说指太行山之东，即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
赏析
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙(zhu long)已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
颔联(han lian)“正见空江明月来，云水苍茫失江路”。“空江”二字，固然指洞庭湖口空旷开阔的景象，也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟（即诗人）的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的，能及时而来，与诗人默然相对，为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越，谁悲失路之人”，面对皎皎明月，面对“云水苍茫”的大江，诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受(gan shou)。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙(zhu long)已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
颔联(han lian)“正见空江明月来，云水苍茫失江路”。“空江”二字，固然指洞庭湖口空旷开阔的景象，也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟（即诗人）的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的，能及时而来，与诗人默然相对，为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越，谁悲失路之人”，面对皎皎明月，面对“云水苍茫”的大江，诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受(gan shou)。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
创作背景
李白生活在盛唐时期，自幼广涉杂学，且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身，但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐，却以“弹剑谢公子，无鱼良可哀”（《赠卫尉张卿二首》）的结果而归，又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”，与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”，以酒当歌，但他建功立业的理想追求仍然不能释怀，处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁，此时的心态，既不同于十几年前初入长安，虽然无成，尚有“前行若无山”“何时复更还”（《登太白峰》）的不无自信的期盼，又不同于遭谗去京后，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）的仕途幻灭感。
山坡羊·骊山怀古
"一战平畴五字劳，昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿，
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。"
杯样成言鸟，梳文解卧鳞。逢迎大堤晚，离别洞庭春。
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁，带柳如啼好赠人。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落，伤禽无夜不魂飞。
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟，水国春寒向晚多。
百丈山记
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）"
"会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
貌愧潘郎璧，文惭吕相金。但埋酆狱气，未发爨桐音。
故事谙金谷，新居近石城。脸横秋水溢，眉拂远山晴。
长相思·雨
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听，落了杨花也怕看。
"非才偶忝直文昌，两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏，
"罢郡饶山兴，村家不惜过。官情随日薄，诗思入秋多。
晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕，粉着兰胸雪压梅。
壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。"
摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，
苇陂竹坞情无限，闲话毗陵问杜陵。"
书湖阴先生壁
闲与先生话身事，浮名薄宦总悠悠。"
"花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。
"缭绕江南一岁归，归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急，
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
还拟山阴一乘兴，雪寒难得渡江船。"
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
昼短夜长须强学，学成贫亦胜他贫。"
"路穷川岛上，果值古仙家。阴洞长鸣磬，石泉寒泛花。
南陵别儿童入京
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
"选胜逢君叙解携，思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭，
万般不及僧无事，共水将山过一生。"
年来与问闲游者，若个伤春向路旁。"
结片飞琼树，栽花点蕊宫。壅应边尽北，填合海无东。
哀荣悲往事，漂泊念多年。未便甘休去，吾宗尽见怜。"
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
雨露瞻双阙，烟波隔五湖。唯君应见念，曾共伏青蒲。"
田园乐七首·其一
"江上见危矶，人形立翠微。妾来终日望，夫去几时归。
"日下飞声彻不毛，酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白，
"一生虽达理，远别亦相悲。白发无修处，青松有老时。
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
"秋深庭色好，红叶间青松。病客残无着，吾师甚见容。
鱼寻倒影没，花带湿光新。肯学长河畔，绵绵思远人。"
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
替豆萁伸冤
"夫差宫苑悉苍苔，携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见，
吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。"
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语，试与云和必解吹。
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
大梦谁先觉
玉帐笼应匝，牙旗倚更禁。叶低宜拂席，枝褭易抽簪。
"榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。"
青杏儿·秋
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
"省得前年别，苹洲旅馆中。乱离身不定，彼此信难通。
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
"华盖峰前拟卜耕，主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海，
殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。"
"休公为我设兰汤，方便教人学洗肠。
不是伤春爱回首，杏坛恩重马迟迟。"
子夜四时歌·渊冰厚三尺
晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。
亢阳今已久，嘉雨自云倾。一点不斜去，极多时下成。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
"有客微吟独凭楼，碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没，
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
"首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。不同天下人为非，
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。