不怕鬼 / 曹司农竹虚言
"吴兴老释子，野雪盖精庐。诗名徒自振，道心长晏如。
白鹤徘徊看不去，遥知下有清都人。"
"行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦，
垂纶非钓国，好学异希颜。落日登高屿，悠然望远山。
"淙流绝壁散，虚烟翠涧深。丛际松风起，飘来洒尘襟。
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
"鸣銮赫奕下重楼，羽盖逍遥向一丘。
桔槔悬空圃，鸡犬满桑间。时来农事隙，采药游名山。
江南江北春草，独向金陵去时。"
无事坐悲苦，块然涸辙鱼。
不怕鬼 / 曹司农竹虚言拼音解释:
.wu xing lao shi zi .ye xue gai jing lu .shi ming tu zi zhen .dao xin chang yan ru .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
.xing jin qing xi ri yi cuo .yun rong shan ying liang cuo e .lou qian gui ke yuan qiu meng .
chui lun fei diao guo .hao xue yi xi yan .luo ri deng gao yu .you ran wang yuan shan .
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
.shi zhan xian chen zhong .li wei nei xiong quan .gong cheng tang jian ze .si ai xin bu qian .
.ming luan he yi xia zhong lou .yu gai xiao yao xiang yi qiu .
jie gao xuan kong pu .ji quan man sang jian .shi lai nong shi xi .cai yao you ming shan .
jiang nan jiang bei chun cao .du xiang jin ling qu shi ..
wu shi zuo bei ku .kuai ran he zhe yu .
译文及注释
译文
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它(ta)就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
都护军营在太白星西边，一声号(hao)角就把胡天惊晓。
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
荷(he)花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。
小时候每(mei)年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
若有一言不合妾之意，任你余音(yin)绕梁歌万曲，也不动心。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹(dan)奏箜篌。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在已是六十。一起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁(sui)月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
粗看屏风画，不懂敢批评。
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
注释
②别拈香一瓣：谓分别之时手中握着一瓣芳香的花。
⑾瀛洲：传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
（108）阿品远官河南，亦无子女：袁枚的堂弟袁树，字东芗，号芗亭，小名阿品，由进士任河南正阳县县令。当时也没有子女。据袁枚《先妣行状》所说，阿品有个儿子叫阿通；但那是袁枚写这篇《《祭妹文》袁枚 古诗》以后的事。
⑤上下：指天地。说：同“悦”，古人观念，史官能和鬼神交往。
4、山门：寺庙的大门。
（15）白头乌：白头乌鸦，不祥之物。南朝梁末侯景作乱，有白头乌万计集于朱雀楼。
赏析
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮(bo xi)木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。
郑国的国君名叫寤生，寤生又号郑庄公，郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年，他便借周平王东迁之机，一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国，接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国，弱小的许国，很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
此诗不用比兴，三章诗全用“赋”，以猎人自叙的口吻，真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱，意思并列，每章只换四个字，但却很重要，起到了文义互足的作用：首章互相称誉敏捷，次章互相颂扬善猎，末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉，起得突兀，真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面，眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力，佩服(pei fu)之至，不禁脱口而出“子之(zi zhi)《还》佚名 古诗（茂、昌）兮”，这是发自心底的赞叹，“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定，只是邂逅相遇罢了。正因为如此，诗人才会那样惊喜不已，十分激动。第三句说他们由相遇而合作，共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何，但是从他那异常兴奋的叙述中，可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物，读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉：“揖我谓我儇（好、臧）兮”，这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作，联系首句，因为诗人对他的合作者十分敬佩，所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”（《诗义会通》）。
“报书往边地，君今出语一何鄙？”妻子在送往边地的信中说：你把我当成什么人了，你这时候还说出这么浅薄的话来？
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛(you sheng)行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为(yi wei)怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
此诗一、二章(er zhang)以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格，挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。在芳草萋萋的小坝上，一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸(de cun)寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
第四“扬芳历九门”，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。
听着听着，小伙子又眉开眼笑了，知道自己的意中人，就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神，不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化，而且点明小伙子对姑娘了解得非常透，甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮(bo xi)木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。
郑国的国君名叫寤生，寤生又号郑庄公，郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年，他便借周平王东迁之机，一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国，接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国，弱小的许国，很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
此诗不用比兴，三章诗全用“赋”，以猎人自叙的口吻，真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱，意思并列，每章只换四个字，但却很重要，起到了文义互足的作用：首章互相称誉敏捷，次章互相颂扬善猎，末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉，起得突兀，真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面，眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力，佩服(pei fu)之至，不禁脱口而出“子之(zi zhi)《还》佚名 古诗（茂、昌）兮”，这是发自心底的赞叹，“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定，只是邂逅相遇罢了。正因为如此，诗人才会那样惊喜不已，十分激动。第三句说他们由相遇而合作，共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何，但是从他那异常兴奋的叙述中，可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物，读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉：“揖我谓我儇（好、臧）兮”，这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作，联系首句，因为诗人对他的合作者十分敬佩，所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”（《诗义会通》）。
“报书往边地，君今出语一何鄙？”妻子在送往边地的信中说：你把我当成什么人了，你这时候还说出这么浅薄的话来？
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛(you sheng)行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为(yi wei)怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
此诗一、二章(er zhang)以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格，挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。在芳草萋萋的小坝上，一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸(de cun)寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
第四“扬芳历九门”，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。
听着听着，小伙子又眉开眼笑了，知道自己的意中人，就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神，不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化，而且点明小伙子对姑娘了解得非常透，甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
创作背景
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
楼郁( 先秦 )
收录诗词 (4949) 首
简 介
楼郁 明州奉化人，字子文。世以财力雄于乡。仁宗庆历间，为县、郡学教授。皇祐五年登进士，调庐江县主簿。授大理评事致仕。后又主郡学，前后凡三十余年，门人甚众。学者称西湖先生。有遗集。
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
回云覆阴谷，返景照霜梨。澹泊真吾事，清风别自兹。"
"蔓草蔽极野，兰芝结孤根。众音何其繁，伯牙独不喧。
已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。"
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
禊堂通汉苑，解席绕秦楼。束皙言谈妙，张华史汉遒。
上天屡愆气，胡不均寸泽。仰瞻乔树巅，见此洪流迹。
而我高其风，披图得遗照。援毫无逃境，遂展千里眺。
羁人怀上国，骄虏窥中原。胡马暂为害，汉臣多负恩。
蝶恋花·从汀州向长沙
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。
衽席知无战，兵戈示不忘。伫闻歌杕杜，凯入系名王。"
"夜静掩寒城，清砧发何处。声声捣秋月，肠断卢龙戍。
"沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。
秋斋正萧散，烟水易昏夕。忧来结几重，非君不可释。"
"汉上逢老翁，江口为僵尸。白发沾黄泥，遗骸集乌鸱。
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。晚田始家食，余布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非。
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。"
代白头吟
"一公住世忘世纷，暂来复去谁能分。身寄虚空如过客，
君为禁脔婿，争看玉人游。荀令焚香日，潘郎振藻秋。
纵横济时意，跌宕过人迹。破产供酒钱，盈门皆食客。
时复一延首，忆君如眼前。"
流尘既寂寞，缅想增婵娟。山鸟怨庭树，门人思步莲。
不道姓名应不识。"
灵威方首事，仗钺按边城。膏雨被春草，黄云浮太清。
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
巽公院五咏
御柳疏秋景，城鸦拂曙烟。无穷菊花节，长奉柏梁篇。"
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿，杏花林里过来香。
"骢马拂绣裳，按兵辽水阳。西分雁门骑，北逐楼烦王。
俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风尘异。
我有延陵剑，君无陆贾金。艰难此为别，惆怅一何深。"
一观如幻自忘筌。为文已变当时体，入用还推间气贤。
云霞成伴侣，虚白侍衣巾。何事须夫子，邀予谷口真。"
人烟无明异，鸟道绝往返。攀崖倒青天，下视白日晚。
满路花·冬
楚水青莲净，吴门白日闲。圣朝须助理，绝莫爱东山。"
"送别枯桑下，凋叶落半空。我行懵道远，尔独知天风。
凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去，兹焉可濯缨。"
问性矜勤劳，示心教澄习。玉英时共饭，芝草为余拾。
上国邈千里，夷门难再期。行人望落日，归马嘶空陂。
鸟雀空城在，榛芜旧路迁。山东征战苦，几处有人烟。"
道高杳无累，景静得忘言。山夕绿阴满，世移清赏存。
"拜郎登省闼，奉使驰车乘。遥瞻使者星，便是郎官应。
浣溪沙·身向云山那畔行
云横全楚地，树暗古湘洲。杳蔼江天外，空堂生百忧。"
寒夜天光白，海净月色真。对坐论岁暮，弦悲岂无因。
再动游吴棹，还浮入海船。春光白门柳，霞色赤城天。
"陶令八十日，长歌归去来。故人建昌宰，借问几时回。
英曹幸休暇，悢悢心所攀。"
"郎署有伊人，居然古人风。天子顾河北，诏书除征东。
春来明主封西岳，自有还君紫绶恩。"
时命不将明主合，布衣空染洛阳尘。"
幽州夜饮
怒湍初抵北，却浪复归东。寂听堪增勇，晴看自发蒙。
"青女三秋节，黄姑七日期。星桥度玉珮，云阁掩罗帷。
"忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。
驻旗沧海上，犒士吴宫侧。楚国有夫人，性情本贞直。
人间粪土种不生。由来在道岂在药，徒劳方士海上行。
"萧条郡城闭，旅馆空寒烟。秋月对愁客，山钟摇暮天。
河洲花艳爚，庭树光彩蒨.白云天台山，可思不可见。
观空静室掩，行道众香焚。且驻西来驾，人天日未曛。"
山花子·风絮飘残已化萍
袅袅清夜猿，孤舟坐如此。湘中有来雁，雨雪候音旨。"
英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。
不堪秋草更愁人。"
"礼乐儒家子，英豪燕赵风。驱鸡尝理邑，走马却从戎。
衣服藏内箧，药草曝前阶。谁复知次第，濩落且安排。
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。
还复茅檐下，对酒思数贤。束带理官府，简牍盈目前。
君看西王母，千载美容颜。
送桂州严大夫同用南字
不能舍余习，偶被世人知。名字本皆是，此心还不知。"
"二纪尚雌伏，徒然忝先进。英英尔众贤，名实郁双振。
北望无乡信，东游滞客行。今君佩铜墨，还有越乡情。"
旧山劳魂想，忆人阻洄溯。信宿千里馀，佳期曷由遇。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。"
水流经舍下，云去到人间。桂树花应发，因行寄一攀。"
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
念旧追连茹，谋生任转蓬。泣连三献玉，疮惧再伤弓。
溪上遇雨二首
耕凿时未至，还山聊采薇。虎豹对我蹲，鸑鷟旁我飞。
岂非至贱物，一奏升天阶。物情苟有合，莫问玉与泥。
未若衔泥入华屋。燕衔泥，百鸟之智莫与齐。"
积愤方盈抱，缠哀忽逾度。念子从此终，黄泉竟谁诉。
一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
洄沿南谿夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。