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漫成一绝

明代 / 田紫芝

"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
依止托山门,谁能效丘也。"
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。


漫成一绝拼音解释:

.zeng wen luo xia zhui shen xian .huo shu nan qi ji shi nian .bai shou zi xin dan gui zai .
yi zhi tuo shan men .shui neng xiao qiu ye ..
.xian xue feng yu ren .ting lu xiang qian bai .wen yu she feng shui .he chu yuan xing mai .
yuan xue hui ji chi .jiang qi bao en rong .ban dao xie bing huan .wu yin dong nan zheng .
mo ya pian yin wang xiang ju .ming chao bian jian ling nan ren ..
lu zhi feng huang shan bei yun .yi zhan ying wu zhou bian yu .wu tan cuo tuo bai fa xin .
si shi yu ri yue .wan wu ge you chang .qiu feng yi yi qi .cao mu wu bu shuang .
nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
bai guo gong zhen zou .zhen qi xian jing shi .fu hao yu xing rong .sheng mo bu yi chi .
ying lie yi jue sun .bai dai shen you wang .shi wu guan qi shu .zuo fu ling xiang ru .
long qin xian gui yi .yuan shou huai jiao qin .kuang fu sui yun mu .lin lin bing shuang chen .
jin huang ru yu ying sheng hua .ke shi yun he du de ming .
huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
.qu dao shan chuan shang wei huan .yun lei xun zuo yuan sheng han .ren qing bian si qiu deng yue .
cai zun ban qiao qu .fu ci qing jian yu .beng he fang jian she .hui liu hu yi shu .

译文及注释

译文
巫峡里面波浪滔天,上(shang)空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
照(zhao)一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
养蚕女在前面清澈的溪中洗(xi)茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴(yu)。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵(zun)守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为(wei)。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事(shi)处理得好。(张衡)在河间相位上任职(zhi)三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
可是贼心难料,致使官军溃败。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已(yi)憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。

注释
2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。(物尽其用,人尽其力)
⑴间:间隔,错杂地缀着。
(1)采桑子:词牌名,又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字,前后片各三平韵。别有添字格,两结句各添二字,两平韵,一叠韵。
出尘:超出世俗之外。
[21]龚古:作者的朋友。
⑵道县:今湖南县道县。

赏析

  这篇文章由买(you mai)卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深(shen)悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形(ren xing)象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗(liao shi)意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样(na yang)银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

田紫芝( 明代 )

收录诗词 (3311)
简 介

田紫芝 田紫芝,男,1191—1214,字德秀,沧州(今属河北)人。少孤,养于外家。年十三,赋《丽华引》,语意警绝,人谓李贺复生。资性颖悟,年二十,读经传子史几遍。与王万钟齐名。《金诗选》评其诗“气魄雄壮”(卷二)。《中州集》卷七录其诗三首。生平事迹见《中州集》卷七、元好问《续夷坚志》卷四《田德秀诗》。

石碏谏宠州吁 / 曹元发

羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
可惜吴宫空白首。"


国风·陈风·泽陂 / 蒋纫兰

门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


鹧鸪天·送人 / 温禧

"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
玉尺不可尽,君才无时休。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


水调歌头(中秋) / 姚云锦

"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)


无题·相见时难别亦难 / 曹绩

遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 严大猷

见《吟窗杂录》)"
城里看山空黛色。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 夏宝松

"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。


生查子·旅夜 / 邝梦琰

草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,


国风·周南·芣苢 / 吴光

秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"


赴洛道中作 / 刘丞直

"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。