译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长(chang)沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏(xia)两朝(chao)。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所(suo)憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛(tong)苦,除掉他们的祸害。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五(wu)个年头(端午节)了。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒(qi)麟。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
注释
6.教:让。
何当:犹言何日、何时。
69.小垂手:古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰:“《大垂手》、《小垂手》,皆言舞而垂其手也。”
②句中的“龙泉剑”,为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载,据传有人用龙泉县的水铸成宝剑,剑化龙飞去,故称。又《晋书·张华传》记,晋人雷焕曾在丰城(在江西省)监狱一屋基下掘得双剑,上刻文字,一名“龙泉”,一名“太阿”。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
〔30〕庙谟:朝廷大计。疮有(wěi 委):疮疤。