首页 古诗词 浣溪沙·初夏夜饮归

浣溪沙·初夏夜饮归

先秦 / 申佳允

"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
"闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
"故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。


浣溪沙·初夏夜饮归拼音解释:

.zhou bai li qing gao chu qie .ni xiang chou tai jing zhong shen .yan sui pian pian yan liu qu .
long shui qiu xian dong .guan yun han bu fei .xin qin gong ye zai .lin ge zhi you wei ..
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
liu nian chuan an du .wang shi yue kong ming .bu fu tan qi lu .ma qian chen ye sheng ..
gao chu ying men yuan chu qiang .zhu lan men bi lv cheng xing .
.shui tian chun an mu han nong .chuan bi peng chuang xi yu zhong .
shi li xi guang yi shan yue .ke kan cong ci fu gui xin ..
jiu zheng qiong ren mo .xin xian zhan wu jing .guan fang qiu cao bai .cheng bi wan feng qing .
feng lei he ri zhen shen qian .yu jie mei bei geng sheng yin .ge yong huan yin jiu si tian .
.wen zhong du bu zhai .he shi geng guan huai .jing shao ren guo yuan .xian cong cao shang jie .
.hua shang duan xu yu .jiang tou lai qu feng .xiang si chun yu jin .wei qian jiu zun kong .
.gu you bie lai san si zai .xin shi yin de bai yu pian .

译文及注释

译文
翠绿的(de)树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在(zai)外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
看了它我(wo)既不为之流泪,也不为之悲哀。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫(fu)不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将(jiang)去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
  钟山的英魂,草堂的神(shen)灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
长江西岸的白石岗(gang),长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚(yi)山隈。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。

注释
⑺用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。
③迟迟:眷恋貌。
(12)朽壤:腐朽的土壤。
绝国:相隔极远的邦国。
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

赏析

  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白(bai)的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗(ci shi)只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗(liu an)”的风景是在“上尽重城更上楼(lou)”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远(lao yuan)飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  中间十二句,是全(shi quan)诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

申佳允( 先秦 )

收录诗词 (2625)
简 介

申佳允 申佳允(1602—1644),本名申佳胤,明末官员,《明史》避雍正皇帝胤禛之名讳而作申佳允,申涵光之父。字孔嘉,又字浚源,号素园,北直隶广平府永年县(今河北省邯郸市永年县)人。崇祯四年进士,历任知县、吏部文选司主事、吏部考功司员外郎、南京国子监博士、大理寺评事、太仆寺丞等职。甲申之变,佳胤殉国死节,赠太仆寺少卿,谥节悯。入清,褒扬忠烈,赐谥端悯。有《申端悯公诗集》、《申端悯公文集》传世。

燕归梁·凤莲 / 张熙宇

郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"


再经胡城县 / 曹邺

别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"


鲁颂·有駜 / 王文明

一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"


蝶恋花·春景 / 庄培因

九江连海一般深,未必船经庙下沈。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
"僻居春事好,水曲乱花阴。浪过河移岸,雏成鸟别林。
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"


夜坐吟 / 王寘

"宣唿昼入蕊珠宫,玉女窗扉薄雾笼。
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
"十二阑干压锦城,半空人语落滩声。风流近接平津阁,
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"


江楼月 / 谭峭

"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁,灞岸归尘触锁城。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,


妾薄命行·其二 / 大铃

"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
"掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"


迢迢牵牛星 / 许尚

"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"江天冬暖似花时,上国音尘杳未知。
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。


邹忌讽齐王纳谏 / 张郛

"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。


村居苦寒 / 杨颖士

惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)