首页 古诗词 夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

先秦 / 周正方

晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业拼音解释:

wan ri gui qian qi .qiu feng he wu bing .kong zhang cai su jian .zao wan xi shu cheng ..
.bian zhou ye ru jiang tan bo .lu bai feng gao qi xiao suo .fu chun zhu shang chao wei huan .
.xia di chang cheng qu .shao nian xin du qing .bai qin gui hai pan .si jiu de shi ming .
kui yu bing gu zhi .xu bao tian wen chang .wo jing can xian zhao .chi heng kui hou xing .
he lao nan zhi sui .mei han wei zuo hua .shan zhong bu xiang jian .he chu hua dan sha ..
jian ci bu ji ren .en qing yun yu jue .ti liu yu zhu jin .zuo hen jin gui qie .
you zhi fei ming ren qi zhi .sui yun si shi wu lu wei .zeng yu da jun zhang shu ji .
jiang hou yu bo lu .zhong pu shou yi gu .qiu ming bu kao shi .wen bi fan cheng du .
shen shan shui xiang shi qiao feng .ding pan yan xia cong sheng gui .yu mai yun zhong ruo ge feng .
yuan lu qian guan lie .yu long bai xi fu .tao hua chun yu jin .gu yu ye lai shou .
.jiu bie ye xi ke .lai cheng shi zhe xuan .yong cai rong ru mu .fu bing xi tong zun .
guo liang gu ting cao .lei ma jie chao ming .dou jiu dui han shi .za hua yi wan qing .
yun cong san xia qi .tian xiang shu feng kai .ling jing xin nan jian .qing zhou na ke hui ..
chun lai ban yue du .su ji yi chao xian .bu zhuo ta xiang jiu .wu kan dui chu shan ..
xian yin qi xian di .zui can san shi tao .cang tai yu shun jing .qiao mu gu cheng hao .

译文及注释

译文
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
草堂的(de)落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了(liao),他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下(xia)诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些(xie)官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记(ji)我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依(yi)旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武(wu)官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
尽管现在战乱结束了,但(dan)是回到故乡也还会感到悲哀。

注释
①西湖:指颍州(今安徽省阜阳市)西湖。欧阳修晚年退休后住在颍州,写了一组《采桑子》(十首)。
182、奔竞:奔走、竞逐。
⑹可怜:使人怜悯。
59、文薄:文德衰薄。
(5)悠然:自得的样子。
4 之:代词,指“老朋友”
⑴《行行且游猎篇》,是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”,一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。

赏析

  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年(nian nian)岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国(wei guo)有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住(zhua zhu)了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为(po wei)别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价(zheng jia)值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个(yi ge)"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花(na hua)儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

周正方( 先秦 )

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简 介

周正方 周正方,字可大,号韦庵,江西安福人,天顺四年(1460)进士,历官至浙江按察使。着有《佩韦存稿》二卷。

哀江南赋序 / 公良爱涛

洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。


庐陵王墓下作 / 皓权

应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。


治安策 / 戊壬子

淮南枫叶落,灞岸桃花开。出处暂为耳,沉浮安系哉。
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。


长安清明 / 司徒樱潼

昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 帆逸

伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。


浣溪沙·春情 / 太叔艳

"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。


明日歌 / 公羊明轩

亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。


点绛唇·波上清风 / 须凌山

陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,


游南亭 / 利堂平

"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。


暗香疏影 / 方辛

故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
但得长把袂,何必嵩丘山。"