首页 古诗词 陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

宋代 / 陈旅

"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首拼音解释:

.shuang fei zhe gu chun ying xie .mei ren pan jin yi shang hua .
.shang guo qian yu li .feng chun qie sheng you .zan wen xin niao xi .si jie lv ren chou .
wang shi yu chen hua .xin chou sheng qu zhong .hui xuan ye zheng luo .ji mo ting qiu feng ..
juan lian xin fang jie .chi chu shou yi sao .luan huang shang liao kuo .yan que ren peng hao .
.shu san wu shi yong .wei wen fa tian ge .ba bi ri bu xiu .hu hu you suo de .
liang ren fan zuo dong fei yi .que qian jiang tou wen xiao xi .jing nian bu de yi feng shu .
.ping sheng jian liu shui .jian ci zhuan liu lian .kuang ci zhu men nei .jun jia xin yin quan .
.di li chun guang zheng .cong long xi qi fu .jin pu xian jin ce .jing xie qu jiang tou .
.yuan zhe nan huang yi bing shen .ting zhou zan diao mi luo ren .du yuan jin shang tu zhuan guo .
.wo meng he zeng ying .kan jun du chan chuan .zi wu xian zhang fen .fei shi sheng xin pian .
.yi de dang shi bing wei zao .shen wei xian yu xue wei mao .
xing xing qu ma wan li yuan .jian ru yan lan wei zhan she .lin zhong you niao fei chu gu .
zhu jing nan hui qi .xian zhou dan qi yu .qi zhi tao jing jie .zhi zi ai wu lu ..
feng liu cai qi yi bei qiu .guang yin bu jue chao hun guo .qi lu wu qiong zao wan xiu .
yu tao hua pian luo bu zhu .san shi liu huang neng huan feng ..

译文及注释

译文
举笔学张敞,点朱老反复。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是(shi)如何安排?
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
传说青天浩渺共(gong)有九重,是谁曾去环绕量(liang)度?
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
武王将(jiang)纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
身穿粗衣情自乐,经常(chang)贫困心安处。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦(xian),品尝美酒,最是可心。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽(hu)高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。

注释
13)其:它们。
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
184. 莫:没有谁,无指代词。
孺子可教也:谓张良可以教诲。
13. 填:拟声词,模拟鼓声。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。

赏析

  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏(jie zou)变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物(jing wu),观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情(shang qing)的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别(you bie)。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓(bai xing)难忍荼毒,祸乱生矣。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

陈旅( 宋代 )

收录诗词 (9694)
简 介

陈旅 (1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。

河中之水歌 / 脱亦玉

"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。


山居秋暝 / 微生海峰

"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
能来小涧上,一听潺湲无。"
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。


十六字令三首 / 锁大渊献

东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"


赠郭将军 / 濮阳天震

峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。


代赠二首 / 范姜盼烟

存句止此,见《方舆胜览》)"
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"


绝句·书当快意读易尽 / 洋安蕾

"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。


渡荆门送别 / 哈伶俐

诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。


行香子·树绕村庄 / 赫连靖易

流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。


念奴娇·过洞庭 / 守香琴

山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"


上枢密韩太尉书 / 翼欣玉

劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。