译文
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我(wo)胸无谋略。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾(luan)。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑(pu)打萤火虫。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
谋取功名却已不成。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
当(dang)初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累(lei)善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武(wu)称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄(xiang)公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量(liang),到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
注释
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
(38)长安:借指北京。
(26)与:语助词,无义。一说为“偕从”之意,句谓老百姓跟从你的能有多少?亦通。
⑹差池:原为参差不齐,这里指此来彼往而错过。
⑼素舸:木船。