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鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

五代 / 马敬思

出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗拼音解释:

chu ru wei tong .she yi yi yin .yi zun yi si .qi feng ji liu .pin wu zai xiu .
.chu zheng hou cai zhao .she qi qi yi nong .ai ai ye fu yang .hui hui shui pi dong .
gu jian chi wu li .fei zou geng xiang ren .meng gong yi zhe xian .yu chuan zheng lai bin .
niao na fang zhe shui .di mi yu zui ren .tuo kong fang yu yu .zhu liu ying lin lin .
.su e ying han xiu .jin ying dai lu xiang .fan hua zhao mao yue .rong sheng dui yin huang .
qiu shen tou leng bu neng ti .bai hei cang ran fa dao mei ..
.bei jing shen hou lao .gao dong wu xian cui .fang yuan shui ren qi .gang jin mu cheng hui .
si jun xie shou an neng de .jin zhe xiang cong gan ci lan .you lai dun si gua can xun .
qi qi wang can fu .fen fen qu ping pian .ge zi mai you hen .jiang liu zhong wan ran ..
.feng lou nan mian kong san tiao .bai biao lang guan zao du qiao .qing luo xiao guang pu bi dian .
tiao lin bi ju wang .juan niao ji xing zha .lu chen gao chu shu .shan huo yuan lian xia .
.fei peng juan jin sai yun han .zhan ma xian si han di kuan .wan li hu tian wu jing ji .
.lie shi huo ai jin .ai jin bu wei pin .yi si tian yi xu .li sheng gui yi chen .
.mei yi xian lin you chi ze .fan chou ruo yu shang dan xiao .

译文及注释

译文
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的(de)遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相(xiang)同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎(wei)琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可(ke)隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水(shui)里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
相思的幽怨会转移遗忘。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
实在是没人能好好驾御。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告(gao)别的歌声。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

注释
蕣(shùn)华:指朝开暮落的木槿花,借指美好而易失的年华或容颜。“华”,通“花”。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。这里指南宋京城临安(今杭州市)。
开衡山之云:韩愈赴潮州中途,谒衡岳庙,因诚心祝祷,天气由阴晦转睛。
惹:招引,挑逗。
130.分曹:相对的两方。

赏析

  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  第二首诗第一句从(ju cong)隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋(zi song)以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试(te shi),谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

马敬思( 五代 )

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简 介

马敬思 马敬思,字一公,桐城人。诸生。有《虎岑集》。

唐多令·柳絮 / 谢晦

尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。


闻鹧鸪 / 邓拓

"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"


减字木兰花·莺初解语 / 释道猷

凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
"处处看山不可行,野花相向笑无成。


诉衷情·春游 / 高越

"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
谏书竟成章,古义终难陈。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。


诏问山中何所有赋诗以答 / 俞耀

不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。


折桂令·过多景楼 / 徐晶

三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"


钱氏池上芙蓉 / 林家桂

迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。


问天 / 潘咨

自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。


和郭主簿·其一 / 王勔

岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。


醉桃源·元日 / 沈昭远

磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。